{"id":2880,"date":"2026-05-14T16:11:50","date_gmt":"2026-05-14T20:41:50","guid":{"rendered":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=2880"},"modified":"2026-08-21T09:52:36","modified_gmt":"2026-08-21T14:22:36","slug":"gt-resistencias-transnacionales","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=2880","title":{"rendered":"GT virtual 12 Resistencias Cotidianas, Econom\u00edas Populares y Habitares Situados"},"content":{"rendered":"\t\t
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T\u00edtulo: \"Resistencias Cotidianas, Econom\u00edas Populares y Habitares Situados: Reconfiguraciones del Trabajo, Afectos, Territorio y Metodolog\u00edas desde el Sur Global\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Mag. Myriam Mercedes Cala Amaya (Unidades Tecnol\u00f3gicas de Santander – UTS, Colombia)<\/h4>

Mag. Yasher Delfin Silva (Universidad Aut\u00f3noma del Per\u00fa, Per\u00fa)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Mg. Deivy Fernando Vega Herrera (Unidades Tecnol\u00f3gicas de Santander, Colombia)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Resumen \/ Resumo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Este Grupo de Trabajo (GT) propone un espacio interdisciplinario e internacional de debate sobre las formas en que los sujetos sociales reconfiguran el trabajo, la vida comunitaria, los afectos y el territorio frente a las crisis socioecon\u00f3micas, la precarizaci\u00f3n estructural y las fallas del mercado y del Estado en Am\u00e9rica Latina.<\/h4>

El prop\u00f3sito central del GT es investigar c\u00f3mo las estrategias de subsistencia, autogesti\u00f3n y econom\u00eda popular dejan de ser meros mecanismos pasivos de refugio para convertirse en pr\u00e1cticas de soberan\u00eda, reproducci\u00f3n de la vida, producci\u00f3n cultural y resistencia pol\u00edtica cotidiana.<\/h4>

Para ello se propone trabajar en 4 ejes tem\u00e1ticos generales.<\/h4>

Eje 1: Econom\u00edas Populares, Reconfiguraci\u00f3n del Trabajo y Disputas por la Ciudad.<\/strong><\/h4>

Este eje aborda las din\u00e1micas donde la supervivencia econ\u00f3mica se enlaza con la apropiaci\u00f3n territorial y la b\u00fasqueda de dignidad (econom\u00eda popular desde modelos cuantitativos, sistemas locales de econom\u00eda informal, popular y circular, invisibilizaci\u00f3n de sujetos trabajadores urbanos y rurales, derecho a la ciudad y movilidades en tensi\u00f3n).<\/h4>

Eje 2: Afectos, Redes de Apoyo y Est\u00e9ticas de la Resistencia.<\/strong><\/h4>

Se explora la dimensi\u00f3n relacional, moral y sensible como el cemento social que posibilita sostener la vida ante la precariedad (econom\u00eda moral y afectiva, est\u00e9ticas anticoloniales y \u201ccorpo-crian\u00e7a\u201d, investigaci\u00f3n- creaci\u00f3n y artes populares y escrituras end\u00f3ticas desde la construcci\u00f3n de hogares desde las cotidinanidades).<\/h4>

Eje 3: Metodolog\u00edas Situadas, Educaci\u00f3n, Ciudadan\u00eda y Memorias Transnacionales<\/strong><\/h4>

Eje volcado hacia las epistemolog\u00edas participativas que interrogan los marcos tecnocr\u00e1ticos y euroc\u00e9ntricos (formaci\u00f3n ciudadana y el debate propositivo, acompa\u00f1amiento familiar desde las epistemolog\u00edas del sur, habitar la escuela y el centro urbano, resoluci\u00f3n socioemocional de conflictos y memoria transnacional, migraci\u00f3n y guerra civil).<\/h4>

Eje 4: Tensiones con el Estado, Patrimonializaci\u00f3n y Futuros Socio ambientales<\/strong><\/h4>

Analiza el dilema \u00e9tico y pol\u00edtico del papel que juegan las instituciones estatistas y cient\u00edficas en la vida comunitaria (el estado como facilitador u obst\u00e1culo, Matrices bioculturales e ind\u00edgenas vs. Patrimonializacion y Futurizacion socoiambiental y agronom\u00eda convencional).<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 1. T\u00edtulo: \"Econom\u00edas populares y resistencias cotidianas en Am\u00e9rica Latina, desde la mirada del docente en Venezuela\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dra. Marycarmen Rodr\u00edguez Santos (Universidad Aut\u00f3noma del Per\u00fa, Per\u00fa)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> En Am\u00e9rica Latina, la econom\u00eda popular se ha consolidado como un soporte clave para la vida cotidiana en contextos de crisis. Este estudio se aproxima a esta realidad desde la experiencia del docente venezolano, cuyo salario resulta insuficiente para cubrir necesidades b\u00e1sicas, oblig\u00e1ndolo a diversificar sus fuentes de ingreso. Lejos de ser un caso aislado, esta situaci\u00f3n evidencia una transformaci\u00f3n estructural del trabajo docente y su creciente inserci\u00f3n en din\u00e1micas informales y autogestionadas. Los hallazgos preliminares muestran que los docentes no solo participan en actividades complementarias, como el comercio informal, la prestaci\u00f3n de servicios o el trabajo digital, sino que desarrollan formas de pluriactividad que reconfiguran su identidad profesional. Aunque la docencia pierde centralidad econ\u00f3mica, se mantiene como referente simb\u00f3lico y vocacional. A la par, emergen redes de apoyo y pr\u00e1cticas colaborativas que permiten sostener tanto la subsistencia como la continuidad educativa en condiciones adversas.<\/h4>

Estas din\u00e1micas dialogan con procesos observados en Per\u00fa y Colombia, donde la expansi\u00f3n de la econom\u00eda popular responde a escenarios de precarizaci\u00f3n laboral, configurando patrones regionales compartidos (Portes & Haller, 2004). En este contexto, la econom\u00eda informal no solo refleja ausencia de regulaci\u00f3n estatal, sino tambi\u00e9n estrategias sociales activas para generar ingresos y sostener la vida. Desde una mirada antropol\u00f3gica, estas pr\u00e1cticas expresan formas de resistencia cotidiana y resignificaci\u00f3n del trabajo (Scott, 2000). Metodol\u00f3gicamente, el estudio adopta un enfoque mixto concurrente, articulando t\u00e9cnicas cualitativas y cuantitativas. Entrevistas y relatos de vida permiten comprender significados y trayectorias, mientras que instrumentos estructurados recogen datos sobre ingresos, pluriactividad y bienestar, posibilitando analizar sus relaciones mediante t\u00e9cnicas estad\u00edsticas, incluyendo modelos de ecuaciones estructurales (SEM) (Creswell & Plano Clark, 2018).<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 2. T\u00edtulo: \"Calle, Comercio y Resistencia: Percepciones y desaf\u00edos de Peque\u00f1os Comerciantes sobre la Econom\u00eda Popular en Colombia\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Mag. Myriam Mercedes Cala Amaya (Unidades Tecnol\u00f3gicas de Santander \u2013 UTS, Colombia), Mag. Deivy Fernando Vega Herrera (Unidades Tecnol\u00f3gicas de Santander \u2013 UTS, Colombia), Mag. Yasher Delf\u00edn Silva (Universidad Aut\u00f3noma del Per\u00fa, Per\u00fa \/ Venezuela)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> La ponencia analiza las formas como la econom\u00eda popular es percibida por peque\u00f1os comerciantes y vendedores no estacionarios en Colombia como sujetos desafiantes cotidianos mediante acciones de resistencia permanente en ambientes de conflicto, en contextos marcados por la tensi\u00f3n entre la formalizaci\u00f3n estatal, la autonom\u00eda de calle. El estudio mide la relaci\u00f3n entre el tejido asociativo (Capital Social), las nuevas formas de organizaci\u00f3n laboral (Reconfiguraci\u00f3n del Trabajo) y aborda el dilema \u00e9tico pol\u00edtico de entender al estado como un soporte para la vida o como un agente que criminaliza el uso del espacio p\u00fablico. Metodol\u00f3gicamente, se opera en una investigaci\u00f3n mixta: cualitativa, en tanto que se identifican categor\u00edas de an\u00e1lisis como la pluriactividad laboral, estrategias de subsistencia y redes comunitarias, a partir de entrevistas y relatos de vida. Cuantitativo, porque con el dise\u00f1o no experimental y de corte transversal, se aplica un instrumento estructurado a una muestra de emprendedores peque\u00f1os del sector comercial y a vendedores no estacionarios. La investigaci\u00f3n operacionaliza la Percepci\u00f3n del Apoyo Estatal de forma externa, permitiendo identificar si los programas gubernamentales de fomento son interpretados por el comerciante como un soporte real o como mecanismos de control y exclusi\u00f3n. Los indicadores de Capital Social se centran en la confianza comunitaria y las redes de reciprocidad que sostienen el comercio en el espacio p\u00fablico, mientras que la Reconfiguraci\u00f3n del Trabajo eval\u00faa la transici\u00f3n hacia la autogesti\u00f3n y la multiactividad. Los hallazgos preliminares sugieren que, para el peque\u00f1o comerciante y el vendedor no estacionario colombiano, la econom\u00eda popular constituye un sistema de protecci\u00f3n social de facto que suple la ausencia estatal. Se aporta evidencia emp\u00edrica al debate sobre las pol\u00edticas p\u00fablicas en Colombia, donde cualquier intento de intervenci\u00f3n requiere reconocer el capital social preexistente y la validaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas de subsistencia como ejercicios leg\u00edtimos de ciudadan\u00eda<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 3. T\u00edtulo: \"\u00bfC\u00f3mo habita una estudiante la escuela en el coraz\u00f3n comercial de la ciudad de las golondrinas?\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Maestrante Vania Pamella Bula Herrera (Universidad de C\u00f3rdoba, Monter\u00eda, Colombia)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong>\u00a0Se propone comprender c\u00f3mo habitan las estudiantes una instituci\u00f3n educativa femenina ubicada en el coraz\u00f3n comercial de Monter\u00eda, un espacio donde las din\u00e1micas escolares se entrelazan cotidianamente con movilidades, pr\u00e1cticas y tensiones propias de lo urbano.<\/h4>

El estudio parte de reconocer que las estudiantes no solo transitan un espacio educativo delimitado por sus muros, sino un territorio urbano compartido con m\u00faltiples actores y din\u00e1micas: mototaxis, vendedores informales, comerciantes, personas en condici\u00f3n de calle y otros habitantes urbanos. Estos encuentros configuran experiencias espaciales donde las j\u00f3venes construyen formas de desplazarse, permanecer y relacionarse con el entorno. La movilidad entre sedes institucionales y los recorridos cotidianos ampl\u00edan la experiencia escolar hacia calles y lugares de tr\u00e1nsito cotidiano.<\/h4>

La apuesta para comprenderlo parte de un acercamiento cualitativo con cartograf\u00eda social y photovoice, herramientas que permiten recuperar las miradas, percepciones y narrativas de las estudiantes sobre los lugares que habitan. Estas estrategias posibilitan aproximarse a un fen\u00f3meno sensible y complejo desde la experiencia situada de quienes producen cotidianamente la relaci\u00f3n entre escuela, cuerpo y ciudad.<\/h4>

Los primeros acercamientos evidencian que la escuela se prolonga hacia el centro (zona comercial) de Monter\u00eda, este \u00faltimo no es entendido \u00fanicamente como localizaci\u00f3n, sino como un territorio vivido donde se configuran posibilidades, l\u00edmites y negociaciones sobre la presencia de los cuerpos j\u00f3venes femeninos. En este sentido, se comprende c\u00f3mo las pr\u00e1cticas espaciales delinean los sentidos de lugar que emergen en esta relaci\u00f3n entre escuela y ciudad.<\/h4>

Esta ponencia aporta a la comprensi\u00f3n de las escuelas urbanas como espacios extendidos, donde las juventudes participan en la producci\u00f3n cotidiana de sentidos de lugar y formas de habitar la ciudad.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 4. T\u00edtulo: \"Acompa\u00f1amiento familiar y desempe\u00f1o escolar. Un an\u00e1lisis desde las Epistemolog\u00edas del Sur\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Maestrante Miguel Antonio Guerra Cabeza (Instituci\u00f3n Educativa La Salada \/ Universidad de C\u00f3rdoba, Monter\u00eda, Colombia), Mag. Ibeth Sofia Negrete Rodriguez (Instituci\u00f3n Educativa Liceo La Pradera \/ Universidad de C\u00f3rdoba, Monter\u00eda, Colombia)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> \u00a0El an\u00e1lisis del desempe\u00f1o escolar en estudiantes con altos niveles de vulnerabilidad social tiende a realizarse desde pol\u00edticas p\u00fablicas educativas de corte tecnocr\u00e1tico donde prevalecen indicadores de calidad que resaltan c\u00f3mo las condiciones socioecon\u00f3micas o el nivel de escolaridad de los padres o cuidadores es fundamental en el desarrollo de pr\u00e1cticas de acompa\u00f1amiento exitosas que favorecen el logro de los resultados de aprendizajes. Si bien, estas categor\u00edas representan un gran peso valorativo el cuestionamiento desde las Epistemolog\u00edas del Sur es la invisibilizaci\u00f3n del acompa\u00f1amiento familiar desde los saberes, experiencias y m\u00e9todos de apoyo que se instauran de forma natural en los hogares. Este estudio propone la relectura de las pr\u00e1cticas de acompa\u00f1amiento desde las oportunidades y potencialidades de las personas y del entorno, y no desde el d\u00e9ficit de participaci\u00f3n, apoyo o seguimiento.<\/h4>

Se emple\u00f3 una metodolog\u00eda de acci\u00f3n participaci\u00f3n donde a trav\u00e9s de grupos de discusi\u00f3n, entrevistas semiestructuradas y di\u00e1logos familiares se reconstruyeron las pr\u00e1cticas de acompa\u00f1amiento como parte de un todo que interroga el lugar no solo de la familia, sino de otros agentes y estructuras sociales que limitan el potencial de la familia para proveer el apoyo requerido por los estudiantes.<\/h4>

Los hallazgos preliminares informan que los estudiantes con familias cercanas a la instituci\u00f3n tienden a presentar un mayor desempe\u00f1o escolar; sin embargo, este resultado es controversial porque la supuesta carencia del v\u00ednculo familia\/escuela solo es un reflejo de la desigualdad social y de lo que hist\u00f3ricamente han enfrentado las familias en desventaja social, lo cual exige un an\u00e1lisis situado desde la realidad del territorio. A partir de lo anterior, se concluye que el acompa\u00f1amiento familiar es clave en el \u00e9xito escolar, pero urgen pol\u00edticas de protecci\u00f3n social que permitan la expansi\u00f3n de las capacidades familiares y de las oportunidades del entorno para fortalecer el v\u00ednculo familia\/escuela.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 5. T\u00edtulo: \"Construcci\u00f3n de sentidos sobre la formaci\u00f3n ciudadana desde el debate propositivo: una metodolog\u00eda situada en Escuelas Normales Superiores\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Maestrante Nelson Jos\u00e9 Vergara Olivero (Escuela Normal Superior L\u00e1cides Iriarte \/ Maestr\u00eda en Ciencias Sociales, Universidad de C\u00f3rdoba, Monter\u00eda, Colombia)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong>\u00a0Las investigaciones sobre formaci\u00f3n ciudadana han privilegiado, en buena medida, la evaluaci\u00f3n de competencias, actitudes y aprendizajes, mientras que contin\u00faa siendo limitado el desarrollo de propuestas metodol\u00f3gicas orientadas a comprender c\u00f3mo los propios j\u00f3venes construyen sentidos sobre la ciudadan\u00eda desde sus experiencias escolares. Este desaf\u00edo adquiere especial relevancia en las Escuelas Normales Superiores, instituciones responsables de la formaci\u00f3n inicial de futuros docentes, en un contexto latinoamericano en el que la escuela es llamada a formar ciudadanos capaces de argumentar, deliberar y participar cr\u00edticamente en la vida democr\u00e1tica.<\/h4>

El presente trabajo expone el dise\u00f1o y los fundamentos de una investigaci\u00f3n de maestr\u00eda que se desarrolla en la Escuela Normal Superior L\u00e1cides Iriarte, ubicada en Sahag\u00fan, Caribe colombiano. Su prop\u00f3sito es interpretar los sentidos sobre la formaci\u00f3n ciudadana que construyen estudiantes de educaci\u00f3n media a partir del debate propositivo, una pr\u00e1ctica pedag\u00f3gica desarrollada en el \u00e1rea de Ciencias Sociales. Desde un enfoque cualitativo de car\u00e1cter interpretativo, la investigaci\u00f3n comprende el debate no solo como una estrategia de ense\u00f1anza, sino como una metodolog\u00eda situada que posibilita la deliberaci\u00f3n, la argumentaci\u00f3n y la construcci\u00f3n compartida de significados entre docentes y estudiantes.<\/h4>

M\u00e1s que valorar la eficacia de una estrategia did\u00e1ctica, la investigaci\u00f3n problematiza las condiciones metodol\u00f3gicas que hacen posible investigar con los j\u00f3venes y no \u00fanicamente sobre ellos, reconoci\u00e9ndolos como interlocutores que producen comprensiones acerca de la ciudadan\u00eda desde sus experiencias y contextos socioculturales. En este sentido, el trabajo aporta a la discusi\u00f3n sobre metodolog\u00edas situadas, colaborativas y participativas al reflexionar sobre los alcances y desaf\u00edos \u00e9ticos de producir conocimiento desde la pr\u00e1ctica docente en una instituci\u00f3n formadora de maestros, contribuyendo al di\u00e1logo entre la did\u00e1ctica de las Ciencias Sociales y las Antropolog\u00edas del Sur.<\/h4>

Palabras clave:<\/strong> formaci\u00f3n ciudadana; debate propositivo; metodolog\u00edas situadas; Escuelas Normales Superiores; juventudes.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 6. T\u00edtulo: \"Discriminaci\u00f3n estructural en el espacio p\u00fablico: enfoques jur\u00eddicos y socioculturales desde el Per\u00fa\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dr. Luis Carlo Zanabria (Universidad Nacional de San Agust\u00edn de Arequipa, Per\u00fa), Diana Luc\u00eda Paredes Mendieta (Escuela de Derecho, Universidad Nacional de San Agust\u00edn de Arequipa, Per\u00fa), M.Sc. Edgar Romario Aranibar Ramos (Universidade Estadual de Campinas, S\u00e3o Paulo, Brasil)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> La discriminaci\u00f3n estructural en el espacio p\u00fablico constituye un problema jur\u00eddico y sociopol\u00edtico de creciente relevancia en Am\u00e9rica Latina, en tanto evidencia la persistencia de desigualdades hist\u00f3ricas que limitan el ejercicio efectivo de la igualdad, la libertad de tr\u00e1nsito, el derecho de reuni\u00f3n y, en un sentido m\u00e1s amplio, el derecho a la ciudad. En el caso peruano, pese a la existencia de un marco constitucional y legal que proscribe la discriminaci\u00f3n y reconoce el acceso igualitario a los bienes de uso p\u00fablico, persisten pr\u00e1cticas institucionales, regulatorias y discursivas que generan barreras diferenciadas para determinados grupos sociales. No obstante, la literatura jur\u00eddica nacional a\u00fan ha problematizado de manera insuficiente el espacio p\u00fablico como \u00e1mbito espec\u00edfico de producci\u00f3n y reproducci\u00f3n de discriminaci\u00f3n estructural. Frente a ello, el presente art\u00edculo tiene por objetivo analizar de qu\u00e9 manera los marcos jur\u00eddicos y las din\u00e1micas socioculturales contribuyen a la reproducci\u00f3n de formas de discriminaci\u00f3n estructural en el espacio p\u00fablico peruano. Para tal fin, se adopta una metodolog\u00eda cualitativa, de orientaci\u00f3n interpretativa y alcance descriptivo-anal\u00edtico, basada en revisi\u00f3n documental de normativa, jurisprudencia constitucional e interamericana, ordenanzas municipales, documentos de pol\u00edtica p\u00fablica y bibliograf\u00eda especializada. El an\u00e1lisis se desarrolla mediante an\u00e1lisis de contenido cualitativo, hermen\u00e9utica jur\u00eddica y an\u00e1lisis tem\u00e1tico. Los hallazgos muestran que la igualdad formal reconocida por el ordenamiento jur\u00eddico coexiste con dispositivos de exclusi\u00f3n que restringen, segmentan o deslegitiman el acceso y uso del espacio p\u00fablico por parte de colectivos hist\u00f3ricamente postergados. Asimismo, se identifica una respuesta normativa fragmentada y pol\u00edticas p\u00fablicas insuficientes para abordar la dimensi\u00f3n estructural del problema. Se concluye que una comprensi\u00f3n estrictamente formal de la igualdad resulta insuficiente y que el abordaje jur\u00eddico del espacio p\u00fablico exige incorporar una perspectiva estructural, capaz de transformar las condiciones institucionales y socioculturales que sostienen la exclusi\u00f3n.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 7. T\u00edtulo: \"Resignificaci\u00f3n de la Guerra Civil salvadore\u00f1a: experiencias de personas salvadore\u00f1a que migraron durante el conflicto armado y actualmente residen en Le\u00f3n, Guanajuato\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Lcda. Den\u00ed Patricia Mart\u00ednez Caudillo (Maestr\u00eda Nueva Gesti\u00f3n Cultural en Patrimonio y Arte, Universidad de Guanajuato, M\u00e9xico)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> La presente investigaci\u00f3n analiza los procesos de resignificaci\u00f3n de la memoria de la guerra civil salvadore\u00f1a entre personas que migraron durante el conflicto armado y que actualmente residen en Le\u00f3n, Guanajuato, M\u00e9xico, as\u00ed como entre quienes permanecieron o retornaron a El Salvador despu\u00e9s de los Acuerdos de Paz y las nuevas generaciones nacidas o criadas en contextos transnacionales. El estudio parte de la pregunta sobre c\u00f3mo los recuerdos, relatos familiares y silencios intergeneracionales influyen en la construcci\u00f3n de sentidos sobre la guerra y en la configuraci\u00f3n de identidades y pertenencias.<\/h4>

El objetivo general consiste en comprender de qu\u00e9 manera las experiencias migratorias, las narrativas familiares y las memorias transmitidas entre generaciones permiten reinterpretar el conflicto armado salvadore\u00f1o en distintos contextos territoriales. Para ello, se recuperan historias de vida y testimonios de personas salvadore\u00f1as que migraron a Le\u00f3n a causa de la guerra, con el fin de identificar continuidades, diferencias y transformaciones en las formas de recordar el pasado entre quienes vivieron directamente el conflicto y las generaciones posteriores.<\/h4>

La investigaci\u00f3n se desarrolla desde un enfoque cualitativo e interpretativo, articulado con la perspectiva biogr\u00e1fico-narrativa y la historia oral. Asimismo, incorpora herramientas etnogr\u00e1ficas que permiten situar las memorias en espacios cotidianos donde estas se expresan, circulan o se silencian. Desde esta perspectiva, la memoria no se concibe \u00fanicamente como un relato verbal, sino tambi\u00e9n como una pr\u00e1ctica social presente en din\u00e1micas familiares, celebraciones, objetos, silencios y formas de convivencia.
La hip\u00f3tesis plantea que las memorias de la guerra civil salvadore\u00f1a se resignifican de manera diferenciada seg\u00fan la generaci\u00f3n y el contexto territorial. En este proceso, los relatos familiares, los silencios y las experiencias migratorias constituyen elementos fundamentales para la construcci\u00f3n de identidades, sentidos de pertenencia e interpretaciones del conflicto armado. La ponencia busca aportar a los estudios sobre memoria, migraci\u00f3n y transmisi\u00f3n intergeneracional en contextos transnacionales latinoamericanos.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 8. T\u00edtulo: \"Gesti\u00f3n Integral e Inclusiva de Residuos S\u00f3lidos Urbanos (GIIRSU) de las y los Cartoneros, Carreros y Recicladores en Puerto Rico y Puerto Iguaz\u00fa, Misiones\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Micaela Belen Lacoque (UNILA, Brasil \/ Misiones, Argentina)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> La Gesti\u00f3n Integral e Inclusiva de Residuos S\u00f3lidos Urbanos (RSU) en Argentina busca disminuir la generaci\u00f3n y el impacto ambiental negativo de los desechos reciclables (cart\u00f3n, papel, pl\u00e1sticos, vidrios, metales) que se convierten en materia prima de la industria del reciclaje. Adoptada formalmente por la Ley Nacional N\u00ba 25.916\/04, y regulada en la provincia de Misiones por la Ley XVI\u2013N.\u00ba 89, persigue erradicar basurales a cielo abierto (BCA), extender la utilidad de los rellenos sanitarios y fomentar la valorizaci\u00f3n de residuos. Los municipios son encargados de gestionar los RSU y administrar los recursos econ\u00f3micos para cambiar los m\u00e9todos tradicionales. La gesti\u00f3n inclusiva es el car\u00e1cter de la importancia en generar mejores condiciones de trabajo para el reciclador de base que hace del reciclado su econom\u00eda popular, asumiendo un car\u00e1cter social e integrando a los recuperadores urbanos a la gesti\u00f3n p\u00fablica en un marco m\u00e1s amplio de derechos (SAIDON, 2020). En Misiones, la cooperativa \u00abMundo Reciclado\u00bb herramienta legal hacia la formalizaci\u00f3n y comercializaci\u00f3n justa (CHENA, 2022) en la actualidad trabaja y se organiza a trav\u00e9s de Sistemas Locales de Reciclado (SLR) en Puerto Rico y Puerto Iguaz\u00fa. Esta investigaci\u00f3n se gesta a partir de la antropolog\u00eda por demanda (SEGATO 2013), persigue con la observaci\u00f3n acci\u00f3n participativa en las dos SLR de la frontera la lucha diaria del sector por dignificar sus vidas y el cuidado del ambiente desde el 2023 hasta la actualidad. Las reflexiones resultado del quehacer antropol\u00f3gico se sit\u00faan en las tensiones diarias por el reconocimiento de esta econom\u00eda como un servicio. Ante la falta de reconocimiento municipal y presupuestos para salarios o log\u00edstica, el estudio plantea: \u00bfC\u00f3mo la experiencia de gesti\u00f3n de cartoneros, carreros y recicladores puede proponer, articular y desarrollar junto al estado local el tratamiento inclusivo de los RSUs?<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00edtulo: \u00abResistencias Cotidianas, Econom\u00edas Populares y Habitares Situados: Reconfiguraciones del Trabajo, Afectos, Territorio y Metodolog\u00edas desde el Sur Global\u00bb Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Mag. Myriam Mercedes Cala Amaya (Unidades Tecnol\u00f3gicas de Santander – UTS, Colombia) Mag. Yasher Delfin Silva (Universidad Aut\u00f3noma del Per\u00fa, Per\u00fa) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Mg. Deivy Fernando Vega Herrera (Unidades Tecnol\u00f3gicas de Santander,<\/p>\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2880","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P7en3k-Ks","jetpack-related-posts":[{"id":2690,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=2690","url_meta":{"origin":2880,"position":0},"title":"Grupos de Trabajo","author":"Annel Mej\u00edas","date":"13\/05\/2026","format":false,"excerpt":"El 3er Congreso Internacional de Antropolog\u00edas del Sur 2026 anuncia los Grupos de Trabajo (GTs) aprobados, en sus dos modalidades: presencial y virtual.Para inscribir su ponencia (individual o grupal), revise el Grupo de Trabajo m\u00e1s acorde a su tem\u00e1tica y, luego, lea las indicaciones y c\u00f3mo inscribirse AQU\u00cd.\/O 3\u00ba Congresso\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":2710,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=2710","url_meta":{"origin":2880,"position":1},"title":"GT presencial 2 Antropolog\u00eda en la formaci\u00f3n de \u00abotros\u00bb profesionales","author":"Annel Mej\u00edas","date":"13\/05\/2026","format":false,"excerpt":"T\u00edtulo: \"Antropolog\u00eda en la formaci\u00f3n de \"otros\" profesionales: Experiencias formativas e investigativas de las Antropolog\u00edas Latinoamericanas en otros campos del saber\" Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dr. Victor Pacheco-Garrido (Universidad de las Am\u00e9ricas, Chile)Mag. Marly Mahly Pastor Seperak (Universidad Privada de Tacna, Per\u00fa \/ Universidad de Tarapac\u00e1, Chile) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Mag.\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":3018,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3018","url_meta":{"origin":2880,"position":2},"title":"GT virtual 19 Metodolog\u00edas colaborativas desde el audiovisual","author":"Annel Mej\u00edas","date":"14\/05\/2026","format":false,"excerpt":"T\u00edtulo: \"Metodolog\u00edas colaborativas desde el audiovisual: aportes cr\u00edticos y desaf\u00edos contempor\u00e1neos\" Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dra. Carolina Soler (UNLP; NEDIM-IIGHI-CONICET\/UNNE, Argentina)Mag.\u00a0Julio Benavides (Instituto Andino de Artes Populares-IADAP. Ecuador\/Universidad de Nari\u00f1o-UDENAR, Colombia) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Dr. Jorge Andr\u00e9s Perugache (Instituto Andino de Artes Populares-IADAP\/Universidad de Nari\u00f1o-UDENAR, Colombia) Resumen \/ Resumo La producci\u00f3n\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":3403,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3403","url_meta":{"origin":2880,"position":3},"title":"GT presencial 13 Epistemolog\u00edas feministas e interculturalidad cr\u00edtica desde el sur global","author":"Annel Mej\u00edas","date":"18\/05\/2026","format":false,"excerpt":"T\u00edtulo: \"Epistemolog\u00edas feministas e interculturalidad cr\u00edtica desde el sur global\" Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dra. Laura Y. V\u00e1zquez Vega (ENAH, SECIHTI, M\u00e9xico)Dra. Carmen Teresa Garc\u00eda (Universidad de los Andes, Venezuela\/Ecuador) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Dra. Mar\u00eda Fernanda Gonz\u00e1lez\u00a0(Universidad Santiago de Cali, Colombia) Resumen \/ Resumo Este GT aprovecha esta oportunidad para impulsar\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":2957,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=2957","url_meta":{"origin":2880,"position":4},"title":"GT virtual 16 Salud, colonialidad del saber y corporalidades en situaci\u00f3n de vulneraci\u00f3n","author":"Annel Mej\u00edas","date":"14\/05\/2026","format":false,"excerpt":"T\u00edtulo: \"Salud, colonialidad del saber y corporalidades en situaci\u00f3n de vulneraci\u00f3n\" Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dra. Edith Villavicencio Casta\u00f1eda (Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, M\u00e9xico)Dra. Mitzy Flores Sequera (Universidad de Carabobo, Venezuela) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Dra. Laura Y. V\u00e1zquez Vega (ENAH, SECIHTI, M\u00e9xico) Resumen \/ Resumo En Am\u00e9rica Latina los saberes\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":3377,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3377","url_meta":{"origin":2880,"position":5},"title":"GT presencial 12 Movimientos y Econom\u00edas","author":"Annel Mej\u00edas","date":"17\/05\/2026","format":false,"excerpt":"T\u00edtulo: \"Movimientos y Econom\u00edas: luchas cotidianas para sustentar la vida y din\u00e1micas de experimentaci\u00f3n pol\u00edtica en Am\u00e9rica del Sur\" Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dra. Maria In\u00e9s Fern\u00e1ndez Alvarez (CITRA, CONICET-UMET y FFyL, UBA, Argentina)Dra. Nashieli Rangel Loera (IFCH, UNICAMP, Brasil) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Dr. Andr\u00e9 Dumans Guedes (Departamento de Sociolog\u00eda, UFF,\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2880","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2880"}],"version-history":[{"count":90,"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2880\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5779,"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2880\/revisions\/5779"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2880"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}