{"id":3005,"date":"2026-05-14T21:27:50","date_gmt":"2026-05-15T01:57:50","guid":{"rendered":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3005"},"modified":"2026-05-19T09:21:02","modified_gmt":"2026-05-19T13:51:02","slug":"gt-dilemas-e-tensoes-eticas-em-etnografias-com-participacao-de-criancas-e-jovens-na-america-latina","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3005","title":{"rendered":"GT virtual 19 Dilemas e tens\u00f5es \u00e9ticas em etnografias com participa\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as e jovens na Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"3005\" class=\"elementor elementor-3005\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1e1d718 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"1e1d718\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b541bbe elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b541bbe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">T\u00edtulo: \"Dilemas e tens\u00f5es \u00e9ticas em etnografias com participa\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as e jovens na Am\u00e9rica Latina\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f62d54d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f62d54d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96d340f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"96d340f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4 style=\"font-weight: 400;\">Dra. Regina Coeli Machado e Silva \u00a0 (Unioeste-Universidade Estadual do Oeste do Paran\u00e1, Brasil)<\/h4><h4 style=\"font-weight: 400;\">Dra. Maria Dantas-Whitney (WOU- Western Oregon University, Estados Unidos)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6b33169 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6b33169\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8dcf73c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8dcf73c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4><span lang=\"es\">Doutorando Jes\u00fas Jaramillo (Universidad Nacional del Comahue, Argentina)<\/span><\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ed1ab42 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ed1ab42\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Resumen \/ Resumo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3e66c93 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3e66c93\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4 style=\"font-weight: 400;\">Os dilemas e as tens\u00f5es \u00e9ticas s\u00e3o importantes desafios para pesquisadores acad\u00eamicos e n\u00e3o acad\u00eamicos em experi\u00eancias etnogr\u00e1ficas com a participa\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as e jovens. O imperativo universalizante dos protocolos institucionais dos comit\u00eas de \u00e9tica em pesquisa tem sido praticamente inevit\u00e1vel em experi\u00eancias etnogr\u00e1ficas com crian\u00e7as e jovens realizadas em diferentes pa\u00edses da Am\u00e9rica Latina. Com distintos enquadramentos disciplinares e interesses tem\u00e1ticos, nossas experi\u00eancias etnogr\u00e1ficas, nos mais diversos campos emp\u00edricos, enfrentam dilemas e tens\u00f5es advindos dessas no\u00e7\u00f5es de \u00e9tica em contextos locais. Documentos exigidos como requisito e fora de contexto (pela oficialidade do formato, pela linguagem jur\u00eddica e pela necessidade de assinaturas em termos de consentimento e de co-responsabilidade dos v\u00ednculos institucionais) tornam-se parte da experi\u00eancia etnogr\u00e1fica. A necessidade de autoriza\u00e7\u00e3o de um adulto, dado o regime legal separado e diferente para menores, paradoxalmente, muitas vezes impede a participa\u00e7\u00e3o, n\u00e3o garante a prote\u00e7\u00e3o e ignora o valor epist\u00eamico das perspectivas desencadeadas pelas rela\u00e7\u00f5es entre adultos, crian\u00e7as e jovens no trabalho de campo.<\/h4><h4><span style=\"font-weight: 400;\">Considerando essa perspectiva ampla, o objetivo do GT \u00e9 acolher reflex\u00f5es resultantes de pesquisas, de diferentes \u00e1reas disciplinares, sobre os desafios trazidos por esses dilemas nas nossas experi\u00eancias etnogr\u00e1ficas. Ser\u00e3o bem-vindas reflex\u00f5es que abordem esses dilemas do ponto de vista dos enfoques te\u00f3rico-metodol\u00f3gicos, das interfer\u00eancias institucionais (que regulam a \u00e9tica da pesquisa) e das tens\u00f5es s\u00f3cio-pol\u00edticas, ideol\u00f3gicas\u00a0 e epistemol\u00f3gicas em contextos situados. Esperamos que o GT possa ser um espa\u00e7o de troca de experi\u00eancias e aprendizagem sobre estrat\u00e9gias desenvolvidas em diferentes n\u00edveis da pesquisa: nas solicita\u00e7\u00f5es ao Comit\u00ea de \u00c9tica, no acesso a espa\u00e7os institucionais (ex. escolas, programas estatais, institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas e privadas) e n\u00e3o institucionais (ex. bairros, coletivos de interesses diversos, ajuntamentos provis\u00f3rios), nas intera\u00e7\u00f5es di\u00e1rias com as crian\u00e7as e os jovens durante o trabalho de campo, na an\u00e1lise, na interpreta\u00e7\u00e3o e na publica\u00e7\u00e3o dos dados. O prop\u00f3sito central \u00e9 articular distintas perspectivas e maneiras pelas quais se pratica e se compreende, de modo situado, as quest\u00f5es \u00e9ticas em experi\u00eancias etnogr\u00e1ficas. Com isso, esperamos contribuir para a elabora\u00e7\u00e3o de propostas espec\u00edficas que possam orientar, de forma congruente, o tema da \u00e9tica em pesquisas na \u00e1rea dos saberes sociais e humanos e, particularmente, na etnografia com participa\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as e jovens.<\/span><\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7856bfc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7856bfc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 1. T\u00edtulo: \"Interrogantes consigx mismx: punto de partida y punto de llegada en la construcci\u00f3n \u00e9tica de la etnograf\u00eda en colaboraci\u00f3n\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-88bdc31 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"88bdc31\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4><strong>AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dra.\u00a0<span lang=\"es\">Clara In\u00e9s Carre\u00f1o Manosalva (Universidad de La Salle, Colombia)<\/span><\/h4><h4><strong>RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong>\u00a0La etnograf\u00eda lleva consigo el campo, la construcci\u00f3n de un tejido de interacciones entre personas que se va haciendo entre las preguntas de quien se las ha propuesto, para comprender y\/o pensar acerca de una construcci\u00f3n social y las expresiones de conocimiento de quienes responden, desvelando todo ello la urdimbre, las tramas de significaci\u00f3n, siguiendo a Clifford Geertz (1973). No obstante, nada de ello se entreteje en neutro. Muy por el contrario, etnografx y colaboradorxs hacen interacci\u00f3n con las posiciones y los enunciados de la red de constelaciones sociales que les ha producido, que posiblemente les gobierna, los sujeta y al tiempo, cada quien se va haciendo cargo de que tanto las interpela.<\/h4><h4 style=\"font-weight: 400;\">All\u00ed, sin embargo, el o la etn\u00f3grafa interesado en hacer el campo, jala, despliega unas preguntas, y ello le hace responsable de verse a si mismx con las preguntas que genera sus preguntas, con los silencios, con las sumisiones, con las euforias, los nuevos caminos, los enojos, con las expresiones varias de posibles respuestas. Y mientras ello va dando lugar a desvelar la construcci\u00f3n social que est\u00e1 en juego, al tiempo se va aclarando u oscureciendo lo pol\u00edtico de la etnograf\u00eda, donde una \u00e9tica comienza, cuando entran en escena los dem\u00e1s (Eco, Umberto, Martini, Carlo Mar\u00eda; 2004).<\/h4><h4><span style=\"font-weight: 400;\">Por ello es justo preguntarnos por las \u00e9ticas que van surgiendo en las etnograf\u00edas urdidas en las constelaciones sociales latinoamericanas, arraigadas en las desigualdades, en las pr\u00e1cticas de racializaci\u00f3n y subalternizaci\u00f3n, entre centrismos y periferias. Justamente, c\u00f3mo hay preguntas a nuestras preguntas que nos hacen \u201ccaer en cuenta\u201d que las tramas de significaci\u00f3n tambi\u00e9n dan cuenta de \u00e9ticas de emancipaci\u00f3n, de insumisi\u00f3n y a\u00fan as\u00ed, de colaboraci\u00f3n.<\/span><\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-deacbc3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"deacbc3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ponencia \/Apresenta\u00e7\u00e3o 2. T\u00edtulo: \"La ni\u00f1ez entre cuidado y silenciamiento: una reflexi\u00f3n \u00e9tica desde la etnograf\u00eda\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f1ec8e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9f1ec8e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4><strong>AUTOR\u00cdA:\u00a0<\/strong>Mag. Juli\u00e1n Reyes Bahamondes (Universidad de Las Am\u00e9ricas, Chile) \/\u00a0Mag. Catalina Valenzuela Viteri (Universidad de Las Am\u00e9ricas, Chile)<\/h4><h4><strong>RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> &#8220;Esta ponencia reflexiona sobre la distancia que muchas veces existe entre la defensa discursiva de la ni\u00f1ez y las formas concretas en que esta contin\u00faa siendo producida como objeto de interpretaci\u00f3n, regulaci\u00f3n e intervenci\u00f3n por parte del mundo adulto. Se plantea que la cuesti\u00f3n \u00e9tica en la investigaci\u00f3n etnogr\u00e1fica con ni\u00f1eces trasciende los protocolos, consentimientos y resguardos metodol\u00f3gicos, ya que compromete tambi\u00e9n la concepci\u00f3n de ni\u00f1ez desde la cual investigamos, intervenimos y producimos conocimiento. En este sentido, no basta con reconocer a ni\u00f1os y ni\u00f1as como sujetos de derechos o afirmar su centralidad en el discurso acad\u00e9mico e institucional; resulta necesario interrogar los marcos epistemol\u00f3gicos, profesionales y cotidianos desde los que la ni\u00f1ez es pensada, pues a menudo contin\u00faa siendo concebida como pasiva, incompleta o subordinada a interpretaciones adultas.<\/h4><h4 style=\"font-weight: 400;\">A partir de una investigaci\u00f3n etnogr\u00e1fica en curso sobre ni\u00f1ez hospitalizada en un hospital pedi\u00e1trico chileno, la ponencia toma el espacio hospitalario como un escenario para pensar este problema. All\u00ed, en nombre del cuidado, la protecci\u00f3n y el bienestar, suelen desplegarse pr\u00e1cticas, lenguajes y decisiones que invisibilizan la experiencia de la ni\u00f1ez: se habla de ni\u00f1os y ni\u00f1as sin ellos, se decide por ellos, se administran los m\u00e1rgenes de informaci\u00f3n que reciben y se delimitan de antemano las formas leg\u00edtimas de su participaci\u00f3n. M\u00e1s que cuestionar la necesidad del cuidado adulto, el inter\u00e9s est\u00e1 en examinar c\u00f3mo, incluso en contextos orientados al bienestar, persisten formas de silenciamiento y subrepresentaci\u00f3n de la ni\u00f1ez.<\/h4><h4><span style=\"font-weight: 400;\">Desde una clave reflexiva, la propuesta busca abrir una discusi\u00f3n sobre la responsabilidad \u00e9tica de quienes investigan e intervienen con ni\u00f1eces, atendiendo al lugar desde el cual las hacen aparecer como sujetos de conocimiento, relaci\u00f3n y experiencia.<\/span><\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>T\u00edtulo: &#8220;Dilemas e tens\u00f5es \u00e9ticas em etnografias com participa\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as e jovens na Am\u00e9rica Latina&#8221; Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dra. Regina Coeli Machado e Silva \u00a0 (Unioeste-Universidade Estadual do Oeste do Paran\u00e1, Brasil) Dra. Maria Dantas-Whitney (WOU- Western Oregon University, Estados Unidos) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Doutorando Jes\u00fas Jaramillo (Universidad Nacional del Comahue, Argentina) Resumen \/<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3005\" class=\"more-link themebutton\">Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3005","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P7en3k-Mt","jetpack-related-posts":[{"id":2690,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=2690","url_meta":{"origin":3005,"position":0},"title":"Grupos de Trabajo","author":"Annel Mej\u00edas","date":"13\/05\/2026","format":false,"excerpt":"El 3er Congreso Internacional de Antropolog\u00edas del Sur 2026 anuncia los Grupos de Trabajo (GTs) aprobados, en sus dos modalidades: presencial y virtual.Para inscribir su ponencia (individual o grupal), revise el Grupo de Trabajo m\u00e1s acorde a su tem\u00e1tica y, luego, lea las indicaciones y c\u00f3mo inscribirse AQU\u00cd.\/O 3\u00ba Congresso\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":1863,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=1863","url_meta":{"origin":3005,"position":1},"title":"Inscripci\u00f3n 3er Congreso Internacional de Antropolog\u00edas del Sur","author":"petrizzo","date":"18\/01\/2026","format":false,"excerpt":"FORMULARIO DE INSCRIPCI\u00d3N DE PONENCIA \/ FORMUL\u00c1RIO DE INSCRI\u00c7\u00c3O DA APRESENTA\u00c7\u00d5E Fecha: del 20 de mayo de 2026 hasta el 20 de junio de 2026. 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