{"id":3228,"date":"2026-05-16T18:21:25","date_gmt":"2026-05-16T22:51:25","guid":{"rendered":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3228"},"modified":"2026-08-18T20:20:34","modified_gmt":"2026-08-19T00:50:34","slug":"gt-virtual-26-antropologia-del-diseno-materialidades-y-tejidos-socioculturales-en-america-latina","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3228","title":{"rendered":"GT virtual 25 Antropolog\u00eda del dise\u00f1o, materialidades y tejidos socioculturales en Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"\t\t
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T\u00edtulo: \"Antropolog\u00eda del dise\u00f1o, materialidades y tejidos socioculturales en Am\u00e9rica Latina: epistemolog\u00edas situadas y pr\u00e1cticas colaborativas\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Dra. Raquel Gomes Noronha (Universidade Federal do Maranh\u00e3o-UFMA, Brasil)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/h4>

Dra. Mercedes Mart\u00ednez Gonz\u00e1lez (Escuela Nacional de Estudios Superiores-ENES, Unidad Morelia, UNAM, M\u00e9xico)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Dra. Marina Matarrese (CONICET\/Facultad de Filosof\u00eda y Letras, Universidad de Buenos Aires-UBA, Argentina)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Resumen \/ Resumo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Este Grupo de Trabajo propone un espacio de reflexi\u00f3n colectiva y di\u00e1logo interdisciplinario en torno a la intersecci\u00f3n entre antropolog\u00eda y dise\u00f1o desde perspectivas latinoamericanas situadas. Partimos de la convicci\u00f3n de que esta articulaci\u00f3n disciplinar habilita modos otros de conocer, crear y actuar, especialmente relevantes en contextos atravesados por desigualdades estructurales, extractivismos y demandas de justicia epist\u00e9mica.<\/h4>

En las \u00faltimas d\u00e9cadas, dise\u00f1o y antropolog\u00eda han convergido en metodolog\u00edas h\u00edbridas, pr\u00e1cticas de co-creaci\u00f3n con comunidades y procesos de investigaci\u00f3n-acci\u00f3n que desaf\u00edan jerarqu\u00edas del saber y modelos proyectuales dominantes. Sin embargo, este campo emergente carece a\u00fan de espacios sistem\u00e1ticos de articulaci\u00f3n regional que permitan visibilizar trayectorias, tensionar categor\u00edas y construir agendas compartidas desde el Sur Global.<\/h4>

El GT se inscribe en el eje tem\u00e1tico \u00ab\u00bbLo Sociocultural\u00bb\u00bb y busca conocer, compartir y debatir experiencias que aborden: (1) las materialidades y la cultura material como campos de disputa simb\u00f3lica, identitaria y territorial; (2) los tejidos \u2014en sentido literal y metaf\u00f3rico\u2014 como pr\u00e1cticas socioculturales que articulan saberes locales, g\u00e9neros, econom\u00edas y resistencias; (3) las epistemolog\u00edas latinoamericanas del dise\u00f1o como alternativas cr\u00edticas a los modelos euroc\u00e9ntricos y a las l\u00f3gicas del mercado occidental; y (4) las metodolog\u00edas colaborativas y participativas que problematizan las relaciones entre investigadoras\/es, comunidades y objetos.<\/h4>

Este GT surge de una trayectoria de colaboraci\u00f3n trinacional consolidada entre investigadoras de Argentina, M\u00e9xico y Brasil, que incluye proyectos de investigaci\u00f3n conjuntos, publicaciones compartidas y la organizaci\u00f3n del I Encuentro de Antropolog\u00eda y Dise\u00f1o en Am\u00e9rica Latina (ENES Morelia, UNAM, 2025, con apoyo financiero de SECIHTI). Dicha experiencia demostr\u00f3 la necesidad y la demanda de un espacio regional permanente para este debate, que ahora buscamos ampliar e institucionalizar en el marco del 3er Congreso Internacional de Antropolog\u00edas del Sur.<\/h4>

Invitamos a investigadoras\/es, docentes y estudiantes de posgrado que trabajen en las intersecciones entre antropolog\u00eda, dise\u00f1o, cultura material, artesan\u00edas, patrimonio, territorio y pr\u00e1cticas creativas comunitarias en Am\u00e9rica Latina y el Caribe. El GT privilegiar\u00e1 el intercambio horizontal y la construcci\u00f3n colectiva de conocimiento sobre la presentaci\u00f3n individual de resultados.<\/h4>

Palabras clave:<\/strong> antropolog\u00eda del dise\u00f1o, materialidades, epistemolog\u00edas latinoamericanas, co-creaci\u00f3n, tejidos y artesan\u00edas, pr\u00e1cticas colaborativas<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o1. T\u00edtulo: \"Designantropolog\u00eda como Traves\u00eda: Cocreaci\u00f3n, Poder y Disputa en las Materialidades del Sur Global\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dr. Luiz Lagares Iz\u00eddio (Universidade Federal do Maranh\u00e3o-UFMA, Brasil)\u00a0<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> Esta ponencia propone una reflexi\u00f3n cr\u00edtica sobre los procesos de cocreaci\u00f3n en dise\u00f1o desde enfoques de la designantropolog\u00eda y perspectivas del Sur Global. Se analiza c\u00f3mo las relaciones colaborativas y participativas entre investigadoras\/es, comunidades y materialidades se configuran como espacios de disputa y tensi\u00f3n en el campo.<\/h4>

Se parte de la comprensi\u00f3n de la cocreaci\u00f3n como una pr\u00e1ctica situada, territorial y ecol\u00f3gica, atravesada por relaciones de poder que operan como estructura y pr\u00e1ctica, cuestionando la idea de la colaboraci\u00f3n como un campo neutro y horizontal. En este sentido, el territorio se aborda como una dimensi\u00f3n constitutiva, evidenciando el entrelazamiento entre materialidades, saberes y modos de vida.<\/h4>

En di\u00e1logo con Arturo Escobar, Silvia Rivera Cusicanqui y Malcom Ferdinand, se examina c\u00f3mo el dise\u00f1o moderno se articula con la colonialidad y la producci\u00f3n de fracturas socioambientales, en las cuales las materialidades son reducidas a recursos, invisibilizando sus dimensiones culturales, pol\u00edticas y ecol\u00f3gicas.<\/h4>

Desde la designantropolog\u00eda (Iz\u00eddio, Farias y Noronha, 2022), la cocreaci\u00f3n se entiende como coproducci\u00f3n de conocimiento entre sujetos, objetos y materialidades. En di\u00e1logo con Paulo Freire (2018), se enfatiza una \u00e9tica del di\u00e1logo basada en la escucha y la implicaci\u00f3n cr\u00edtica. A partir de Ant\u00f4nio Bispo dos Santos (2015), se propone la confluencia como clave anal\u00edtica para evaluar si estos procesos preservan diferencias o operan por asimilaci\u00f3n. As\u00ed, se argumenta que las metodolog\u00edas participativas no garantizan horizontalidad y pueden funcionar como dispositivos de captura.<\/h4>

Finalmente, se plantea la cocreaci\u00f3n como un campo de disputa, donde emergen pr\u00e1cticas de negociaci\u00f3n, rechazo y contracolonizaci\u00f3n, reposicionando el dise\u00f1o como pr\u00e1ctica relacional, pol\u00edtica y ecol\u00f3gica.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 2. T\u00edtulo: \"Pr\u00e1cticas de cuidado en el pluriverso: dise\u00f1o y antropolog\u00eda en confluencias m\u00e1s-que-humanas\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dra. Maria Cristina Ibarra (Universidade Federal de Pernambuco – UFPE, Brasil\/Colombia)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> Esta ponencia propone comprender el dise\u00f1oantropologia, desde contextos latinoamericanos, como una pr\u00e1ctica situada de cuidado. M\u00e1s que un campo interdisciplinario o un conjunto de m\u00e9todos, se plantea como una forma de conocer-haciendo en relaci\u00f3n, en la que investigaci\u00f3n y acci\u00f3n emergen conjuntamente en el encuentro con humanos y m\u00e1s-que-humanos. En di\u00e1logo con Orlando Fals Borda, esta perspectiva se aproxima a tradiciones de investigaci\u00f3n-acci\u00f3n que articulan conocimiento, compromiso y transformaci\u00f3n desde los territorios.<\/h4>

A partir de la experiencia del grupo de investigaci\u00f3n CUIDA \u2013 Colectivo de Iniciativas en Dise\u00f1o y Antropolog\u00eda, se presentan procesos que buscan cultivar modos otros de practicar el dise\u00f1o en un contexto marcado por la crisis socioambiental y por la persistencia de dualismos modernos que separan naturaleza\/cultura, sujeto\/objeto y humano\/no humano. En di\u00e1logo con Tim Ingold, se entiende el dise\u00f1o como una pr\u00e1ctica de correspondencia, en la que hacer implica seguir los flujos de la vida m\u00e1s que imponer formas predefinidas. Esta perspectiva se articula con la met\u00e1fora de los matsutake de Anna Tsing, que permite pensar la colaboraci\u00f3n como algo que emerge en contextos de ruinas.<\/h4>

Asimismo, la noci\u00f3n de confluencia de Nego Bispo y las discusiones sobre el pluriverso de Arturo Escobar permiten comprender estas pr\u00e1cticas como encuentros entre mundos que coexisten en tensi\u00f3n. En este marco, el cuidado se asume como pr\u00e1ctica pol\u00edtica situada.<\/h4>

En este proceso, el lenguaje del dise\u00f1o emerge como un campo de disputa: t\u00e9rminos como \u201cproyecto\u201d, \u201cusuario\u201d, \u201cproblema\u201d, \u201csoluci\u00f3n\u201d y \u201caplicaci\u00f3n\u201d son tensionados en contextos situados. Como contribuci\u00f3n emp\u00edrica, se presenta el desarrollo de un conjunto de cartas con herramientas participativas, entendido como dispositivo de problematizaci\u00f3n que invita a experimentar, pensar con el cuerpo y sostener procesos colectivos. M\u00e1s que ofrecer modelos replicables, la ponencia reflexiona sobre c\u00f3mo el dise\u00f1o puede pasar de ocupar el mundo a habitarlo.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 3. T\u00edtulo: \"Bordar \u00e9 lutar: texturas e tessituras de bordados pol\u00edticos\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA: <\/strong>Mestranda Milena de Oliveira Silva (Universidade de S\u00e3o Paulo – USP, Brasil)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> Este trabalho visa discutir sobre bordados produzidos por coletivos brasileiros – compostos majoritariamente por mulheres acima dos 60 anos de idade, que ocupam as principais capitais do pa\u00eds – intitulados \u00abLinhas\u00bb. Esses coletivos confeccionam bordados geralmente pequenos, com tem\u00e1ticas explicitamente pol\u00edticas, com pautas de esquerda progressista brasileiras e mundiais. Os bordados substituem panfletos de papel ao serem entregues gratuitamente para quem se interessar nas ruas da cidade, em manifesta\u00e7\u00f5es, por exemplo. A discuss\u00e3o aqui proposta acerca destes bordados busca refletir sobre como o desenho (chamado de \u201crisco\u201d), \u00e9 indispens\u00e1vel para a cria\u00e7\u00e3o das pe\u00e7as, sendo seu \u00abcome\u00e7o\u00bb. O desenho, nesse caso, \u00e9 capaz de sintetizar ou traduzir ideias, sentimentos e vontades dos mais variados, al\u00e9m de ser transformado, costurado, adornado, ganhando diferentes texturas e composi\u00e7\u00f5es com as linhas que o preenchem. Ele se torna, assim, imagem (com palavras, diferentes grafias e tra\u00e7os, carregado de sentidos pol\u00edticos), que convida o p\u00fablico a se interessar sobre o tema tratado ao mesmo tempo em que \u00e9 capaz de traduzir vontades e ideias de in\u00fameras mulheres que integram o coletivo.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 4. T\u00edtulo: \"Cinco caminhos para design outros: designantropologia por meio de narrativas situadas em uma comunidade artes\u00e3\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA: <\/strong>Mag. Luiza Gomes Duarte de Farias (Universidade Federal de Maranh\u00e3o, S\u00e3o Lu\u00eds, Maranh\u00e3o, Brasil)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> Esta apresenta\u00e7\u00e3o prop\u00f5e pensar como as pr\u00e1ticas de designantropologia tecem caminhos para outras formas de fazer design, compreendendo-as como uma forma situada de corresponder e narrar com os seres, coisas e ambientes.<\/h4>

Como caso emp\u00edrico, analisa-se as experi\u00eancias de pesquisa com artes\u00e3s produtoras de artesanato t\u00eaxtil em fibra de buriti (Mauritia flexuosa), habitantes da comunidade de Boa Vista (Maranh\u00e3o \u2013 Brasil). Esse percurso foi delineado a partir da conta\u00e7\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o de narrativas situadas com a comunidade, para a qual a pr\u00e1tica e o ensino de seus saberes e fazeres constituem meios de sustentar a continuidade de sua produ\u00e7\u00e3o e reprodu\u00e7\u00e3o social.<\/h4>

Corresponder (Gatt e Ingold, 2013) ou confluir (Bispo dos Santos, 2023) com os modos locais de conhecer-fazer mundo requer um trabalho cuidadoso de situar e relacionar nossas formas de fazer designs (Tsing, 2023). Express\u00f5es como designs outros (Guti\u00e9rrez-Borrero, 2020) ou simplesmente pr\u00e1ticas criativas t\u00eam sido utilizadas para nomear modos localizados de fazer que escapam aos pressupostos do design can\u00f4nico, tendo em vista que reduzi-las \u00e0 categoria universal de design implica um ato pol\u00edtico de apagamento cosmol\u00f3gico.<\/h4>

Aqui, a ideia de designs outros desdobra-se em duas dire\u00e7\u00f5es: as especificidades culturais, ambientais e materiais que emergem da situacionalidade do saber-fazer com a fibra de buriti na comunidade; e a pr\u00f3pria pesquisa em designantropologia, enquanto pr\u00e1tica investigativa em que o fazer design \u00e9 ampliado para participa\u00e7\u00e3o no fluxo das vidas e fazeres criativos que comp\u00f5e os efeitos de estar em campo.<\/h4>

Assim, s\u00e3o propostos cinco caminhos: corresponder com o fluxo do campo, prestar aten\u00e7\u00e3o aos entrela\u00e7amentos, refletir por meio do saber-fazer local, captar gestos de antecipa\u00e7\u00e3o e materializar narrativas. Eles s\u00e3o formas de se posicionar diante das rela\u00e7\u00f5es com os outros de nossas pr\u00e1ticas, valorizando o cuidado, o cultivo da aten\u00e7\u00e3o, a sustenta\u00e7\u00e3o da vida e a imagina\u00e7\u00e3o coletiva.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 5. T\u00edtulo: \"Objetos que salen de casa: desprendimiento, cultura material y moralidades dom\u00e9sticas en Am\u00e9rica Latina\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA: <\/strong>Dr.(c) Ra\u00fal Zuleta (Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Chile, Chile). Dra.(c) Constanza Tizzoni (Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Chile, Chile), Fernando Varela (Universidad de Chile, Chile)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> Esta ponencia propone abrir una l\u00ednea de investigaci\u00f3n sobre las pr\u00e1cticas de desprendimiento de objetos dom\u00e9sticos en Latinoam\u00e9rica, entendidas como procesos materiales, afectivos y morales mediante los cuales ciertas cosas dejan de tener lugar en el hogar y son desplazadas hacia otros circuitos sociales a trav\u00e9s de la donaci\u00f3n, la venta o el trueque. La propuesta se inscribe en la antropolog\u00eda de las casas y los estudios de cultura material, que han mostrado que el hogar no es solo un espacio f\u00edsico, sino un ensamblaje din\u00e1mico donde objetos, personas, memorias y valores se constituyen mutuamente (Motta, 2020).<\/h4>

A partir de una revisi\u00f3n sistem\u00e1tica de literatura orientada por el modelo PRISMA-ScR (Tricco et al., 2018), identificamos que los estudios sobre desprendimiento de objetos dom\u00e9sticos se han desarrollado principalmente en contextos urbanos y suburbanos del Norte Global, especialmente europeos y angl\u00f3fonos (Metcalfe y Cwerner, 2003; Gregson, Metcalfe y Crewe, 2007; Venn y Burningham, 2021). En contraste, la literatura latinoamericana sobre cultura material dom\u00e9stica ha abordado con mayor \u00e9nfasis las pr\u00e1cticas de conservaci\u00f3n, reparaci\u00f3n, mantenimiento y cuidado de objetos (Err\u00e1zuriz, Greene y Berczeller, 2020; Mu\u00f1oz, Err\u00e1zuriz y Greene, 2022), prestando menor atenci\u00f3n al movimiento inverso: los procesos mediante los cuales los objetos son desplazados, transferidos o puestos nuevamente en circulaci\u00f3n.<\/h4>

Sostenemos que este vac\u00edo no es solo emp\u00edrico, sino tambi\u00e9n conceptual. Pensar el desprendimiento desde Am\u00e9rica Latina permite interrogar categor\u00edas como exceso, desecho, valor, circulaci\u00f3n y sostenibilidad desde econom\u00edas dom\u00e9sticas atravesadas por desigualdades, memorias de escasez, obligaciones familiares, reciprocidades y moralidades situadas del cuidado. En este sentido, la salida de los objetos del hogar no puede reducirse a una decisi\u00f3n individual de consumo responsable, sino que debe entenderse como una pr\u00e1ctica sociocultural que reorganiza v\u00ednculos entre personas, cosas y territorios.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00edtulo: \u00abAntropolog\u00eda del dise\u00f1o, materialidades y tejidos socioculturales en Am\u00e9rica Latina: epistemolog\u00edas situadas y pr\u00e1cticas colaborativas\u00bb Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dra. Raquel Gomes Noronha (Universidade Federal do Maranh\u00e3o-UFMA, Brasil)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dra. Mercedes Mart\u00ednez Gonz\u00e1lez (Escuela Nacional de Estudios Superiores-ENES, Unidad Morelia, UNAM, M\u00e9xico) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Dra. Marina Matarrese (CONICET\/Facultad de Filosof\u00eda y Letras, Universidad de Buenos<\/p>\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3228","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P7en3k-Q4","jetpack-related-posts":[{"id":2690,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=2690","url_meta":{"origin":3228,"position":0},"title":"Grupos de Trabajo","author":"Annel Mej\u00edas","date":"13\/05\/2026","format":false,"excerpt":"El 3er Congreso Internacional de Antropolog\u00edas del Sur 2026 anuncia los Grupos de Trabajo (GTs) aprobados, en sus dos modalidades: presencial y virtual.Para inscribir su ponencia (individual o grupal), revise el Grupo de Trabajo m\u00e1s acorde a su tem\u00e1tica y, luego, lea las indicaciones y c\u00f3mo inscribirse AQU\u00cd.\/O 3\u00ba Congresso\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":3568,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3568","url_meta":{"origin":3228,"position":1},"title":"GT presencial 18 Reflexiones te\u00f3ricas y propuestas etnogr\u00e1ficas para los estudios del futuro desde Am\u00e9rica Latina","author":"Annel Mej\u00edas","date":"19\/05\/2026","format":false,"excerpt":"T\u00edtulo: \"Reflexiones te\u00f3ricas y propuestas etnogr\u00e1ficas para los estudios del futuro desde Am\u00e9rica Latina\" Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dra. Norma Ang\u00e9lica Bautista Santiago (Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, M\u00e9xico)Doctoranda Eugenia Morey (UBA, ICA\/IUSAM, E\u00d1A, Argentina) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Dr. Nicol\u00e1s Olivos Santoyo (Universidad Aut\u00f3noma de la Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico)\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":2729,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=2729","url_meta":{"origin":3228,"position":2},"title":"GT Metodolog\u00edas situadas, colaborativas y participativas","author":"Annel Mej\u00edas","date":"13\/05\/2026","format":false,"excerpt":"T\u00edtulo GT 5 presencial: \"Metodolog\u00edas situadas, colaborativas y participativas: dilemas \u00e9ticos desde la pr\u00e1ctica antropol\u00f3gica en el Sur\" Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dra. Paula Contreras Rojas (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, Chile)Dra. Laura Panizo (Incihusa-CONICET\/Universidad Siglo XXI, Argentina) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Dra. Mayar\u00ed Castillo Gallardo (Universidad Mayor, Chile) Resumen \/Resumo Este\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":3288,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3288","url_meta":{"origin":3228,"position":3},"title":"GT presencial 6 PUEBLOS IND\u00cdGENAS, PATRIMONIO CULTURAL E INTERCULTURALIDAD EN LAS ANTROPOLOG\u00cdAS DEL SUR","author":"Annel Mej\u00edas","date":"16\/05\/2026","format":false,"excerpt":"T\u00edtulo: \"PUEBLOS IND\u00cdGENAS, PATRIMONIO CULTURAL E INTERCULTURALIDAD EN LAS ANTROPOLOG\u00cdAS DEL SUR. Hacia una construcci\u00f3n plural de conocimiento\" Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dra. Carolina Andrea Maidana (UNLP\/CONICET, Argentina)Dr. Walmir Pereira (UNISINOS, Brasil) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Dra. Mar\u00eda Amalia Ib\u00e1\u00f1ez Caselli (UARM, Per\u00fa) Resumen \/ Resumo Los desaf\u00edos contempor\u00e1neos -sociales, ambientales, pol\u00edticos\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":75,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=75","url_meta":{"origin":3228,"position":4},"title":"\u00bfQui\u00e9nes somos?","author":"petrizzo","date":"12\/09\/2015","format":false,"excerpt":"La\u00a0Red de Antropolog\u00edas del Sur\u00a0congrega a un grupo de investigadorxs de las ciencias sociales de Am\u00e9rica Latina, especialmente de la antropolog\u00eda, quienes decidieron congregarse en el a\u00f1o 2015 para organizar el\u00a0Primer Congreso Internacional de Antropolog\u00edas del Sur realizado un a\u00f1o luego, en octubre del 2016 en M\u00e9rida, Venezuela.Posteriormente, la Red\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"M.Sc. 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Margarita Bola\u00f1os Arquin (Departamento de Antropolog\u00eda, Universidad de Costa Rica - UCR, Costa Rica) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Tabatha Nadiesda Bustillo Valladares (Universidad Federal de Integra\u00e7\u00e3o Latinoamericana-UNILA, Brasil) Resumen\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3228","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3228"}],"version-history":[{"count":38,"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3228\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5735,"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3228\/revisions\/5735"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3228"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}