{"id":3377,"date":"2026-05-17T00:07:50","date_gmt":"2026-05-17T04:37:50","guid":{"rendered":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3377"},"modified":"2026-10-01T17:42:37","modified_gmt":"2026-10-01T22:12:37","slug":"gt-presencial-12-movimientos-y-economias","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3377","title":{"rendered":"GT presencial 12 Movimientos y Econom\u00edas"},"content":{"rendered":"\t\t
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T\u00edtulo: \"Movimientos y Econom\u00edas: luchas cotidianas para sustentar la vida y din\u00e1micas de experimentaci\u00f3n pol\u00edtica en Am\u00e9rica del Sur\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Horario<\/strong><\/h3>

Grupo de Trabajo 12 presencial Bloque A:<\/strong><\/h4>

D\u00eda: Jueves<\/strong>-Quarta-feira 05\/11\/2026. Hora: <\/strong>9:00-13:00 hrs. (Sur Brasil)<\/h4>

Grupo de Trabajo 12 presencial Bloque B:<\/strong><\/h4>

D\u00eda: <\/strong>Viernes-Sexta-feira 06\/11\/2026. Hora: 15<\/strong>:30-18:00 hrs. (Sur Brasil)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tHaz clic PROGRAMACI\u00d3N<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Dra. Maria In\u00e9s Fern\u00e1ndez Alvarez (CITRA, CONICET-UMET y FFyL, UBA, Argentina)<\/h4>

Dra. Nashieli Rangel Loera (IFCH, UNICAMP, Brasil)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Dr. Andr\u00e9 Dumans Guedes (Departamento de Sociolog\u00eda, UFF, Brasil)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Resumen \/ Resumo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Este Grupo de trabajo, se propone reunir investigaciones que desde enfoques etnogr\u00e1ficos y colaborativos exploran y reflexionan sobre las articulaciones entre las luchas cotidianas para sustentar la vida y como se entretejen de formas diferentes y cambiantes con la lucha pol\u00edtica. M\u00e1s que focalizarnos en las econom\u00edas \u00abpopulares\u00bb, \u00abcomunitarias\u00bb y \u00absolidarias\u00bb como un fen\u00f3meno aislado de las din\u00e1micas de movilizaci\u00f3n y experimentaci\u00f3n pol\u00edtica, nos interesa explorar y reflexionar sobre las formas en que dicha relaci\u00f3n se expresa. Esta reflexi\u00f3n busca interrogar las nociones cl\u00e1sicas de econom\u00eda y movimiento, para hablar en cambio de \u00abeconom\u00edas\u00bb y \u00abmovimientos\u00bb en un sentido amplio y plural. Finalmente, nos interesa reflexionar sobre el lugar del trabajo y del cuerpo en las pr\u00e1cticas econ\u00f3micas y pol\u00edticas de distintos sectores sociales, prestando especial atenci\u00f3n tanto a los vocabularios sociales a trav\u00e9s de los cuales las personas comprenden y resuelven la tensi\u00f3n entre la precarizaci\u00f3n de la vida y su anhelo por dignificarla, como aquellos mediante los cuales expresan las confluencias entre los efectos de las violencias pol\u00edticas y las violencias econ\u00f3micas sobre sus propios cuerpos.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bloque 1: Precariedades, resistencias y movimientos <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o. T\u00edtulo: \"Etnograf\u00eda de la circulaci\u00f3n de la marihuana paraguaya: negocios y supervivencias transfronterizas entre Paraguay y Brasil\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA: <\/strong>Dr. Jos\u00e9 Lindomar Coelho Albuquerque (Universidade Federal de S\u00e3o Paulo \u2013 UNIFESP, S\u00e3o Paulo, Brasil)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO: <\/strong>Esta investigaci\u00f3n tiene como objetivo analizar la din\u00e1mica social, cultural y comercial de la producci\u00f3n y circulaci\u00f3n de marihuana entre Paraguay y Brasil. La marihuana es un producto criminalizado en ambos pa\u00edses y aproximadamente el 80% de la producci\u00f3n paraguaya se destina al mercado brasile\u00f1o, lo que genera una compleja din\u00e1mica de cultivo, transporte, comercializaci\u00f3n, control y corrupci\u00f3n estatal. El circuito de la marihuana activa redes criminales transnacionales, estrategias de control y negociaci\u00f3n con las fuerzas policiales locales y nacionales. Pero tambi\u00e9n t\u00e1cticas de supervivencia,\u00a0 formas de sustentar la vida por medio de trabajos individuales y colectivas y negociaciones simb\u00f3licas y ling\u00fc\u00edsticas\u00a0\u00a0 observadas a trav\u00e9s de trabajo etnogr\u00e1fico realizado en 2025 en dos territorios espec\u00edficos de Paraguay. La investigaci\u00f3n tambi\u00e9n realiz\u00f3 entrevistas semiestructuradas con miembros de las fuerzas de seguridad del Estado brasile\u00f1o que operan en la regi\u00f3n fronteriza entre ambos pa\u00edses.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o. T\u00edtulo: \"Movimentos Sociais de Pescadores\/as Artesanais das Americas e Caribe como resist\u00eancia ao modelo desenvolvimentista do capital financeiro na defesa dos territ\u00f3rios, dos ecossistemas aqu\u00e1ticos e da vida\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dra. Edna Ferreira Alencar (Par\u00e1, Brasil)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO: <\/strong>Comunidades pesqueiras artesanais da Am\u00e9rica Latina e Caribe enfrentam hoje profundas transforma\u00e7\u00f5es nos ecossistemas marinhos, fluviais e lagunares, nos sistemas alimentares, controle dos territ\u00f3rios costeiros e no modo de vida. O avan\u00e7o de projetos desenvolvimentista neo-extrativistas implementados com apoio dos Estados nacionais, fundados na explora\u00e7\u00e3o de mat\u00e9rias primas para a produ\u00e7\u00e3o de commodities \u2013 madeira, min\u00e9rios, recursos pesqueiros extra\u00eddos de rios e oceanos, na produ\u00e7\u00e3o de gr\u00e3os – s\u00e3o vetores de viola\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios direitos de povos e comunidades tradicionais \u2013 pescadores artesanais, povos ind\u00edgenas e quilombolas, categorias socialmente e ambientalmente vulner\u00e1veis, gerando um contexto de injusti\u00e7as, de perda de direitos sociais, territoriais e ambientais; de inseguran\u00e7as \u2013 alimentar, jur\u00eddica, territorial. Ao apoiar a ocupa\u00e7\u00e3o de territ\u00f3rios de povos tradicionais, promovendo a aquicultura empresarial, a extra\u00e7\u00e3o de g\u00e1s e petr\u00f3leo nos oceanos; a expans\u00e3o da ind\u00fastria do turismo, o acaparamento dos oceanos com a pesca industrial em larga escala; a polui\u00e7\u00e3o dos mares e oceanos, os Estados nacionais atuam como agentes promotores dessas injusti\u00e7as. A esses problemas se soma o avan\u00e7o do narcotr\u00e1fico sobre os territ\u00f3rios pesqueiros, vulnerabilizando e precarizando as condi\u00e7\u00f5es de trabalho nos diferentes territ\u00f3rios, vitimizando a juventude, contribuindo para destruir formas tradicionais de intera\u00e7\u00e3o com o ambiente e produ\u00e7\u00e3o da vida, amea\u00e7ando o futuro da pesca artesanal. O trabalho analisa o processo de organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de movimentos sociais da pesca artesanal de onze pa\u00edses das Am\u00e9ricas e do Caribe visando promover a converg\u00eancia dos seus interesses, construindo pautas, elaborando estrat\u00e9gias de ajuda m\u00fatua em defesa dos ecossistemas costeiros, marinhos e fluviais como condi\u00e7\u00e3o de garantir a integridade dos territ\u00f3rios, a seguran\u00e7a alimentar. A an\u00e1lise visa caracterizar essa organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica como estrat\u00e9gia de resist\u00eancia com atua\u00e7\u00e3o no n\u00edvel local e tamb\u00e9m a incid\u00eancia pol\u00edtica junto a \u00f3rg\u00e3os como FAO e ONU para denunciar as viola\u00e7\u00f5es de seus direitos.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o. T\u00edtulo: \"\"\u00a1Ven por la Feria!\": aproximaci\u00f3n etnogr\u00e1fica al trabajo de mujeres migrantes haitianas en la Feria Pinto\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Antrop. Luciana Polanco Pino (Universidad de Chile, La Araucan\u00eda, Chile)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO: <\/strong>Se presentan los resultados de una investigaci\u00f3n cualitativa con enfoque etnogr\u00e1fico, desarrollada entre 2022 y 2024, que analiza la inserci\u00f3n socio-laboral de mujeres migrantes haitianas en la Feria An\u00edbal Pinto de Temuco, Chile. El estudio se complementa con cinco entrevistas en profundidad a mujeres haitianas residentes en la ciudad, analizadas desde un marco epistemol\u00f3gico de las econom\u00edas populares y feministas.<\/h4>

Los hallazgos indican que la Feria se constituye en un espacio de integraci\u00f3n fundamental que permite a estas mujeres el sostenimiento de la vida propia y la de sus familias. No obstante, esta integraci\u00f3n se caracteriza por una profunda precariedad. El an\u00e1lisis evidencia una interseccionalidad de opresiones basadas en su g\u00e9nero, maternidad, nacionalidad, raza, idioma y clase social, las cuales generan una discriminaci\u00f3n estructural que restringe su acceso al mercado laboral formal, situando a las econom\u00edas populares como su \u00fanica alternativa viable.<\/h4>

Yendo m\u00e1s all\u00e1 del concepto de informalidad se examina la precarizaci\u00f3n total de su trabajo y vida. Se argumenta que esta precariedad, agudizada por la crisis del COVID-19. Frente a ello surge un nuevo sujeto pol\u00edtico por medio del incipiente autoreconocimiento como mujeres haitianas, migrantes y trabajadoras, que colectivamente buscan construir vidas que merezcan ser vividas. Paralelamente, se esbozan tensiones, nexos y solidaridades con la comunidad de hortaliceras mapuche, sugiriendo la formaci\u00f3n de alianzas en el espacio.<\/h4>

En conclusi\u00f3n, la investigaci\u00f3n genera una aproximaci\u00f3n cr\u00edtica a la experiencia de la comunidad haitiana en Temuco, cuestionando el rol de un Estado que la margina de la ciudadan\u00eda y la formalidad econ\u00f3mica. Este abandono, que impacta con mayor fuerza a las mujeres, constituye un despojo sistem\u00e1tico de sus derechos fundamentales como trabajadoras y personas, al tiempo que se observa en ellas una capacidad de agencia y resistencia que redefine los espacios de lo pol\u00edtico desde la econom\u00eda popular.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o. T\u00edtulo: \"Trenes, tierras y luchas: experiencias encarnadas para el sostenimiento de la vida en Argentina y Brasil\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dra. Nashieli Rangel Loera (Universidade Estadual de Campinas – UNICAMP, Brasil), Dra. Mar\u00eda In\u00e9s Fern\u00e1ndez \u00c1lvarez (Centro de Innovaci\u00f3n de los Trabajadores-CITRA, CONICET, Buenos Aires, Argentina)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO: <\/strong>A los 7 a\u00f1os Silvia se subi\u00f3 por primera vez a un tren interurbano de Buenos Aires para vender estampitas, 38 a\u00f1os despu\u00e9s se convirti\u00f3 en referente nacional de la Rama de Trabajadores y Trabajadores del Espacio P\u00fablico que integra una de las organizaciones gremiales m\u00e1s importantes de la econom\u00eda popular en Argentina. Silvana, en cambio, es asentada de la reforma agraria. Empez\u00f3 a trabajar a los 9 a\u00f1os en grandes haciendas de la regi\u00f3n oeste del estado de S\u00e3o Paulo. A sus 49 a\u00f1os se enorgullece de haber sido coordinadora de uno de los campamentos sin-tierra que permiti\u00f3 conquistar lotes para 271 familias. Esta ponencia busca poner en perspectiva el modo en que, a pesar de las diferencias, las vidas de Silvia y Silvana nos hablan sobre las complejas din\u00e1micas de sostenimiento de la vida que se tejen en nuestra regi\u00f3n en contextos de creciente precariedad. Poniendo en di\u00e1logo nuestras investigaciones etnogr\u00e1ficas sobre din\u00e1micas de organizaci\u00f3n y demanda colectiva por tierra y trabajo en Argentina y Brasil, nos interesa reflexionar sobre la forma en que el cuerpo, como experiencia encarnada, se transforma en evidencia de lucha.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bloque 2: Cuerpo, territ\u00f3rios de cuidado y sostenimiento de la vida<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o. T\u00edtulo: \"Ecologias do cuidado e do conflito das marisqueiras da Ba\u00eda de Guanabara\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dr. Andre Dumans Guedes (Departamento de Sociolog\u00eda, UFF, Brasil)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> Essa apresenta\u00e7\u00e3o considera como uma comunidade de marisqueiros vem lidando com as amea\u00e7as a seu modo de vida suscitadas pelas atividades da ind\u00fastria petrol\u00edfera e por projetos de transforma\u00e7\u00e3o urbana em Niter\u00f3i, munic\u00edpio da regi\u00e3o metropolitana do Rio de Janeiro. Partindo de um di\u00e1logo com a perspectiva cr\u00edtica dos chamados \u201cconflitos socioambientais\u201d e com o estudo das formas de governo de autores como James Scott e James Ferguson, sugerimos que um deslocamento na forma como tais conflitos s\u00e3o pensados pode surgir se nos engajarmos com as experi\u00eancias das m\u00e3es de fam\u00edlia envolvidas em tais atividades. Inspirados por certas inova\u00e7\u00f5es recentes ocorrendo na antropologia do campesinato no Brasil, trazemos para o primeiro plano as pr\u00e1ticas vividas cotidianamente por essas mulheres, buscando assim examinar como uma complexa e generificada ecologia emerge das articula\u00e7\u00f5es e circula\u00e7\u00f5es que ocorrem entre casas, ruas, morros, praias e mares. Esses ambientes e pr\u00e1ticas, e os corpos e o vidas que os sustentam, oferecem assim um ponto de vista original para o exame dos empreendimentos e disputas em quest\u00e3o.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o. T\u00edtulo: \"Corpos cansados, \u00e1guas prec\u00e1rias e o trabalho do cuidado: mulheres, hidroponia e sustenta\u00e7\u00e3o da vida em Coelho Neto, Maranh\u00e3o\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA: <\/strong>Dra.(c) Jennifer Pereira (Instituto de Filosofia e Ci\u00eancias Humanas \u2013 IFCH, Universidade Estadual de Campinas \u2013 UNICAMP, S\u00e3o Paulo, Brasil)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO: <\/strong>Este trabalho comp\u00f5e um dos objetivos iniciais de uma pesquisa etnogr\u00e1fica em curso em Coelho Neto, no Maranh\u00e3o, sobre as rela\u00e7\u00f5es entre \u00e1gua, trabalho, g\u00eanero, cuidado na sustenta\u00e7\u00e3o da vida em contextos prec\u00e1rios. Partindo das experi\u00eancias vividas por mim, minha m\u00e3e e minha irm\u00e3, acompanho as pr\u00e1ticas cotidianas ligadas \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de cheiro verde em um sistema de hidroponia montado de forma improvisada no quintal de nossa casa. Mais do que uma atividade econ\u00f4mica, a hidroponia aparece como uma estrat\u00e9gia de perman\u00eancia no territ\u00f3rio, de enfrentamento da pobreza crescente no munic\u00edpio e da possibilidade de construir meios de vida sem a necessidade de migrar para outros estados em busca de trabalho, diferentemente dos deslocamentos migrat\u00f3rios que historicamente atravessaram a trajet\u00f3ria de minha fam\u00edlia. Com isso, me aproximo de Bellacasa para pensar o cuidado como pr\u00e1tica material e relacional, e de Federici e Vega Sol\u00eds para compreender como essas atividades comp\u00f5em um complexo emaranhado de rela\u00e7\u00f5es para que seja poss\u00edvel a sustenta\u00e7\u00e3o e continuidade da vida. Interessa-me apreender como o trabalho, o cuidado e o g\u00eanero se articulam nas pr\u00e1ticas cotidianas de cultivo: ligar e verificar as bombas de \u00e1gua, trocar equipamentos queimados pelo calor, acompanhar as plantas nos meses mais quentes, administrar os recursos limitados da casa, assegurar a alimenta\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia em meio a um desgaste f\u00edsico e emocional crescente em meio \u00e0 precariza\u00e7\u00e3o da vida. Entendo essas pr\u00e1ticas como formas situadas de a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, que se manifestam menos em mobiliza\u00e7\u00f5es coletivas organizadas e mais nos esfor\u00e7os cotidianos de sustentar a vida em contextos de adversidade e pessimismo. Ao seguir os movimentos das \u00e1guas, das plantas e dos corpos implicados nesse trabalho, busco refletir sobre as articula\u00e7\u00f5es entre g\u00eanero, cuidado e trabalho nas lutas ordin\u00e1rias pela dignidade da vida no interior do Maranh\u00e3o.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o. T\u00edtulo: \"Politizaci\u00f3n, cuerpo y autonom\u00eda estudiantil en la formaci\u00f3n docente del norte fronterizo (Rivera, Uruguay)\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Mariana Franco Rodr\u00edguez (CENUR Noreste, Polo de Desarrollo Universitario-PDU, Centro de Estudios sobre Pol\u00edticas Educativas-CEPE, Ciudad de Rivera, frontera con Brasil, Uruguay)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO: <\/strong>La ponencia analizar\u00e1, desde una etnograf\u00eda situada, un proceso de politizaci\u00f3n estudiantil ocurrido en un centro de formaci\u00f3n docente del norte fronterizo de Uruguay (Rivera, frontera con Brasil) entre 2022 y 2025. Sus protagonistas son estudiantes de educaci\u00f3n superior del interior, en su mayor\u00eda primera generaci\u00f3n de sus familias en acceder a ella, que depositan en la formaci\u00f3n una fuerte expectativa de movilidad y dignificaci\u00f3n. Entre ellos se desarroll\u00f3 un proceso de politizaci\u00f3n cuando una reforma educativa impuesta verticalmente, que reconfiguraba el sentido mismo de la educaci\u00f3n p\u00fablica, no fue vivida como un cambio t\u00e9cnico, sino como una amenaza al proyecto de vida en el que hab\u00edan invertido material y simb\u00f3licamente. En ese marco, el gremio estudiantil se organiz\u00f3 bajo una l\u00f3gica horizontal y asamblearia, expresi\u00f3n de los desplazamientos contempor\u00e1neos de la participaci\u00f3n juvenil. Atenta a la antropolog\u00eda del cuerpo, la ponencia muestra que habitar el espacio escolar con el propio cuerpo (apropi\u00e1rselo, intervenirlo, dejar huellas) fue una forma de lucha cotidiana por sostener la trayectoria educativa.<\/h4>

Esa politizaci\u00f3n despleg\u00f3 formas de experimentaci\u00f3n que el repertorio sindical cl\u00e1sico, m\u00e1s vertical, burocr\u00e1tico e instituido, no siempre valida: las acompa\u00f1a cuando hay un antagonista com\u00fan, pero disputa la autoridad para definir los repertorios leg\u00edtimos cuando los estudiantes act\u00faan con autonom\u00eda, una tensi\u00f3n que se hizo m\u00e1s visible hacia 2025.<\/h4>

Asimismo, la politizaci\u00f3n no fue un destino compartido: algunos estudiantes la transitaron y otros no. Para quienes s\u00ed lo hicieron, la acci\u00f3n pol\u00edtica fue una forma de defender el sentido de la trayectoria educativa que sent\u00edan amenazada. Atendiendo a la dimensi\u00f3n moral y a las fronteras nativas de lo pol\u00edtico, la ponencia interroga las nociones cl\u00e1sicas de \u00abmovimiento\u00bb para pensar la politizaci\u00f3n estudiantil en la educaci\u00f3n superior del interior como un campo plural y desigual, que excede los moldes instituidos.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o. T\u00edtulo: \"El trabajo de cuidar y el cuidado de s\u00ed: experiencias de mujeres migrantes en S\u00e3o Paulo\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dra.(c) Mar\u00eda Florencia Salmuni Salinas (Programa de P\u00f3s Gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias Sociais, Universidade Federal de S\u00e3o Paulo – UNIFESP, Brasil)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO: <\/strong>Este trabajo se centra en las experiencias de mujeres migrantes dedicadas al trabajo de cuidados en la ciudad de S\u00e3o Paulo. A partir de una investigaci\u00f3n basada en relatos de vida, entrevistas en profundidad y acompa\u00f1amiento de trayectorias urbanas, explora c\u00f3mo el trabajo, la movilidad urbana, las redes familiares y los espacios de sociabilidad participan en la construcci\u00f3n de formas de sostener la vida en la experiencia migratoria.<\/h4>

A trav\u00e9s de las trayectorias de estas mujeres, analizo las tensiones entre el cuidado de los otros y el cuidado de s\u00ed, prestando atenci\u00f3n a los modos en que el envejecimiento y el desgaste corporal son experimentados y narrados por quienes han dedicado gran parte de sus vidas al cuidado de otras personas. De este modo, busco analizar c\u00f3mo las experiencias de cuidado permiten pensar las relaciones entre trabajo, cuerpo y experiencia migratoria.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bloque 3: Memorias, bit\u00e1coras, narrativas en la producci\u00f3n de din\u00e1micas colectivas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o. T\u00edtulo: \"Mem\u00f3rias, terra e territorialidade no Quilombo C\u00f3rrego do Meio\/MG\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA: <\/strong>Dra. Marisa Barbosa Araujo (Universidade Federal de Vi\u00e7osa \u2013 UFV, Minas Gerais, Brasil)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO: <\/strong>Esta comunica\u00e7\u00e3o prop\u00f5e refletir sobre os modos cotidianos de produ\u00e7\u00e3o de pertencimento e territorialidade no Quilombo C\u00f3rrego do Meio, situado no distrito de Air\u00f5es, munic\u00edpio de Paula C\u00e2ndido, na Zona da Mata mineira.<\/h4>

Formada por cerca de 50 fam\u00edlias, a comunidade organiza-se a partir de n\u00facleos familiares, rela\u00e7\u00f5es de vizinhan\u00e7a, e refer\u00eancias territoriais compartilhadas. A presen\u00e7a da Associa\u00e7\u00e3o Quilombola C\u00f3rrego do Meio, a realiza\u00e7\u00e3o anual da Festa de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio e a exist\u00eancia da Banda de Congo Jos\u00e9 L\u00facio Rocha sustentam um campo de pr\u00e1ticas por meio do qual moradores elaboram narrativas sobre a hist\u00f3ria da coletividade, dos grupos familiares e sua rela\u00e7\u00e3o com a terra.<\/h4>

No quilombo C\u00f3rrego do Meio, lembrar antepassados, reconhecer v\u00ednculos familiares, narrar trajet\u00f3rias de perman\u00eancia, participar da Associa\u00e7\u00e3o Quilombola e celebrar festas comunit\u00e1rias s\u00e3o pr\u00e1ticas cotidianas politicamente relevantes que produzem modos de rela\u00e7\u00e3o com a terra e tornam vis\u00edveis formas locais de pertencimento.<\/h4>

Deste modo, interessa compreender como mem\u00f3rias sobre a ocupa\u00e7\u00e3o do territ\u00f3rio, formas de trabalho, rela\u00e7\u00f5es de parentesco, festas, lugares de moradia e experi\u00eancias coletivas participam da constru\u00e7\u00e3o da identidade quilombola e da atualiza\u00e7\u00e3o cotidiana dos v\u00ednculos com o territ\u00f3rio. Para isto, busca-se analisar identidade, mem\u00f3ria e territ\u00f3rio como processos mutuamente constitu\u00eddos nas rela\u00e7\u00f5es ordin\u00e1rias entre pessoas, lugares, lembran\u00e7as e pr\u00e1ticas coletivas.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o. T\u00edtulo: \"Escritura colectiva y estrategias de cuidado de promotoras ambientales en Buenos Aires\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Mag. Silvana Estefan\u00eda Manzano Cabrera (CITRA, CONICET-UMET, Argentina)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO: <\/strong>En esta ponencia, presento avances de mi investigaci\u00f3n doctoral, orientada a analizar las estrategias de cuidado que las mujeres de la econom\u00eda popular producen, reconfiguran y modifican en relaci\u00f3n a experiencias de precariedad. En particular, me interesa aportar a la discusi\u00f3n sobre la potencialidad de la escritura c\u00f3mo pr\u00e1ctica de experimentaci\u00f3n pol\u00edtica capaz de materializar otras formas de producir conocimiento, tejer lazos de sostenimiento y proyectar futuros deseables.<\/h4>

Desde un enfoque etnogr\u00e1fico colaborativo junto a trabajadoras que son parte del programa de promotoras ambientales en una cooperativa de reciclaje en Buenos Aires, este trabajo busca analizar la implementaci\u00f3n de un taller de escritura donde el uso de bit\u00e1coras y diarios se tornaron dispositivos metodol\u00f3gicos y pol\u00edticos que habilitaron un espacio movilizador para repensarse como sujetos pol\u00edticos en la gesti\u00f3n del ambiente.<\/h4>

En esta direcci\u00f3n, para esta ponencia me interesa explorar c\u00f3mo se despliegan, a trav\u00e9s de la escritura colectiva, procesos de subjetivaci\u00f3n que ponen en juego la potencia de la organizaci\u00f3n y el reconocimiento del oficio. Al hacerlo, la propuesta es mapear esta pr\u00e1ctica como una forma de experimentaci\u00f3n pol\u00edtica, problematizando que espacios y alternativas puede habilitar frente a las actuales din\u00e1micas de vulneraci\u00f3n y violencia.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o. T\u00edtulo: \"Pol\u00edtica e Mobiliza\u00e7\u00e3o Local em uma Zona Prolet\u00e1ria: o caso das assembl\u00e9ias sindicais do setor naval\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dra.(c) Stefany Ciolfi de Souza (Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Sociologia-PPGS, Universidade Federal Fluminense-UFF, Rio de Janeiro, Brasil)<\/h4>

RESUMEN \/ RESUMO: <\/strong>O presente trabalho organiza materiais de uma pesquisa etnogr\u00e1fica de doutorado em andamento. Nele, busco descrever diferentes formas de a\u00e7\u00e3o e mobiliza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica local ao longo do tempo relatadas por trabalhadores da ind\u00fastria naval na regi\u00e3o metropolitana do Rio de Janeiro e seus familiares. A apresenta\u00e7\u00e3o partir\u00e1 de conversas, relatos e observa\u00e7\u00f5es realizadas junto ao Sindicato dos Trabalhadores Navais de Niter\u00f3i e S\u00e3o Gon\u00e7alo com o objetivo de compreender como mudan\u00e7as econ\u00f4micas e pol\u00edticas s\u00e3o lembradas, interpretadas e incorporadas \u00e0s hist\u00f3rias produzidas por dirigentes e associados. Durante d\u00e9cadas, a regi\u00e3o constituiu um dos principais polos da ind\u00fastria naval brasileira, com papel relevante na economia local e nacional. Nas conversas realizadas ao longo da pesquisa, por\u00e9m, esse passado aparece frequentemente contrastado com um cen\u00e1rio de perda e decl\u00ednio. Entre os acontecimentos mais citados est\u00e3o as transforma\u00e7\u00f5es associadas \u00e0 redemocratiza\u00e7\u00e3o e \u00e0s mudan\u00e7as econ\u00f4micas da d\u00e9cada de 1990, marcadas por privatiza\u00e7\u00f5es e reestrutura\u00e7\u00f5es produtivas. Embora partam de uma avalia\u00e7\u00e3o cr\u00edtica da ditadura e da repress\u00e3o sofrida pelos trabalhadores sindicalizados, muitos associados expressam decep\u00e7\u00e3o com os rumos tomados pelo setor naval ap\u00f3s a redemocratiza\u00e7\u00e3o, produzindo uma atmosfera de ambiguidade na atua\u00e7\u00e3o recente da institui\u00e7\u00e3o. Na mem\u00f3ria dos sindicalistas, a amplia\u00e7\u00e3o da circula\u00e7\u00e3o internacional de pe\u00e7as, equipamentos e embarca\u00e7\u00f5es reduziu a competitividade da produ\u00e7\u00e3o local. Com isso, ocupa\u00e7\u00f5es ligadas ao padr\u00e3o produtivo anterior desapareceram. A esse processo soma-se a crise iniciada ap\u00f3s 2013, associada \u00e0s repercuss\u00f5es da Opera\u00e7\u00e3o Lava Jato e \u00e0 paralisa\u00e7\u00e3o de investimentos no setor naval. Diante desse cen\u00e1rio, interessa observar como essa trajet\u00f3ria \u00e9 mobilizada para explicar mudan\u00e7as ocorridas na pr\u00f3pria vida sindical. Assembleias e atividades antes associadas a formas mais combativas de mobiliza\u00e7\u00e3o passaram a incorporar discursos de positividade, bailes, eventos recreativos e iniciativas de assist\u00eancia individual. A apresenta\u00e7\u00e3o discute essa transforma\u00e7\u00e3o e os sentidos que ela assume no presente.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00edtulo: \u00abMovimientos y Econom\u00edas: luchas cotidianas para sustentar la vida y din\u00e1micas de experimentaci\u00f3n pol\u00edtica en Am\u00e9rica del Sur\u00bb Horario Grupo de Trabajo 12 presencial Bloque A: D\u00eda: Jueves-Quarta-feira 05\/11\/2026. Hora: 9:00-13:00 hrs. (Sur Brasil) Grupo de Trabajo 12 presencial Bloque B: D\u00eda: Viernes-Sexta-feira 06\/11\/2026. Hora: 15:30-18:00 hrs. (Sur Brasil) Haz clic PROGRAMACI\u00d3N Coordinaci\u00f3n \/<\/p>\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3377","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P7en3k-St","jetpack-related-posts":[{"id":7245,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=7245","url_meta":{"origin":3377,"position":0},"title":"Mesas Redondas centrales","author":"Annel Mej\u00edas","date":"21\/09\/2026","format":false,"excerpt":"En esta p\u00e1gina compartiremos las Mesas Redondas centrales, organizadas por el Comit\u00e9 Acad\u00e9mico y Comit\u00e9 Local del 3er Congreso Internacional de Antropolog\u00edas del Sur 2026. Podr\u00e1 visualizar las mesas en el siguiente orden: primero, las Mesas Redondas presenciales y, segundo, las Mesas Redondas virtuales. 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(Sur Brasil) Haz clic PROGRAMACI\u00d3N Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dra. Laura Y. V\u00e1zquez Vega (ENAH, SECIHTI,\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":6388,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=6388","url_meta":{"origin":3377,"position":2},"title":"PROGRAMACI\u00d3N","author":"Annel Mej\u00edas","date":"11\/09\/2026","format":false,"excerpt":"Compartimos el PROGRAMA GENERAL del 3er Congreso Internacional de Antropolog\u00edas del Sur 2026. El d\u00eda est\u00e1 distribuido en dos: modalidad presencial y modalidad virtual. 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