{"id":3568,"date":"2026-05-19T08:13:26","date_gmt":"2026-05-19T12:43:26","guid":{"rendered":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3568"},"modified":"2026-10-01T20:26:17","modified_gmt":"2026-10-02T00:56:17","slug":"gt-presencial-reflexiones-teoricas-y-propuestas-etnograficas-para-los-estudios-del-futuro-desde-america-latina","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3568","title":{"rendered":"GT presencial 18 Reflexiones te\u00f3ricas y propuestas etnogr\u00e1ficas para los estudios del futuro desde Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"3568\" class=\"elementor elementor-3568\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-52feb6f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"52feb6f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-780562d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"780562d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">T\u00edtulo: \"Reflexiones te\u00f3ricas y propuestas etnogr\u00e1ficas para los estudios del futuro desde Am\u00e9rica Latina\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-693ec34 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"693ec34\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3><strong>Horario<\/strong><\/h3><h4><strong>Grupo de Trabajo 18 presencial:<\/strong><\/h4><h4><strong>D\u00eda: <\/strong>Jueves-Quinta-feira 05\/11\/2026. <strong>Hora: <\/strong>9:00-13:00 hrs. (Sur Brasil)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a3da710 elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"a3da710\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=6388\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Haz clic PROGRAMACI\u00d3N<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-de34dc3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"de34dc3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d062e59 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d062e59\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4>Dra. Norma Ang\u00e9lica Bautista Santiago (Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, M\u00e9xico)<\/h4><h4>Doctoranda Eugenia Morey (UBA, ICA\/IUSAM, E\u00d1A, Argentina)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5ec8859 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5ec8859\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ae83d9b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ae83d9b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4>Dr. Nicol\u00e1s Olivos Santoyo (Universidad Aut\u00f3noma de la Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-777458c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"777458c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Resumen \/ Resumo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-75c7026 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"75c7026\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4>Desde finales de los a\u00f1os 1990s y las primeras d\u00e9cadas del presente siglo iniciaron las demandas disciplinares de incorporar la dimensiones futuras (expectativas, horizontes, aspiraciones, utopias y distop\u00edas) en la comprensi\u00f3n sobre las din\u00e1micas socioculturales que definen a las colectividades humanas. Una exigencia que part\u00eda de la tesis de que la antropolog\u00eda basa su comprensi\u00f3n de los hechos socioculturales como determinados desde un pasado que se prolonga al presente, por lo que imaginar dise\u00f1os culturales inspirados por apuestas futuras estaba asunte de las agendas de investigaci\u00f3n etnogr\u00e1fica. Se trat\u00f3 de un llamado desde las antropolog\u00edas hegem\u00f3nicas que desde Am\u00e9rica Latina se han tratado de responder o de mostrar c\u00f3mo el futuro de los pueblos, de sus culturas y de sus din\u00e1micas ha sido una dimensi\u00f3n presente que explica los actos de resistencia, persistencia y presencia de pueblos y culturas. La mesa que proponemos busca convocar a las y los antropologues de nuestros pa\u00edses que estudian o que reflexionan acerca del papel que el futuro tiene o ha tenido en el dise\u00f1o y construcci\u00f3n de din\u00e1micas socioculturales. O tambi\u00e9n apela a estudios que muestren, desde la etnograf\u00eda, c\u00f3mo se dise\u00f1an pr\u00e1cticas en los pueblos y colectivos que perfilan futuros.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c0310e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5c0310e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 1 . T\u00edtulo: \"Pensar en clave de futuros: experimentos etnogr\u00e1ficos para registrar horizontes y pr\u00e1cticas de futuro\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5e1cc0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b5e1cc0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4><strong>AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dr. Carlos Alberto Casas Mendoza (Universidad Veracruzana, M\u00e9xico)<\/h4><h4><strong>RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> Esta ponencia resume una serie de aproximaciones etnogr\u00e1ficas para estudiar la producci\u00f3n de imaginarios y pr\u00e1cticas de futuro. Se basa en el trabajo de campo realizado en poblaciones nahuahablantes del sureste mexicano. A partir de una aproximaci\u00f3n etnogr\u00e1fica cl\u00e1sica y del uso de nuevas formas experimentales, se plantean una serie de preguntas sobre la manera en c\u00f3mo reajustar nuestras formas de observaci\u00f3n, registro y escritura etnogr\u00e1fica. El foco del trabajo etnogr\u00e1fico que se analiza y discute en la ponencia retoma el surgimiento de distintos dispositivos experimentales, que atraviesan campos que van del arte, al uso y apropiaci\u00f3n de tecnolog\u00edas digitales, por parte de actores sociales nahuas que, durante el desarrollo de la investigaci\u00f3n, han generado y participado en distintas experiencias de reflexividad sobre sus futuros. Estas actividades se han desarrollado a trav\u00e9s la puesta en ejecuci\u00f3n de talleres y encuentros co-participativos locales y regionales. Finalmente, se hace un recorrido con otras experiencias etnogr\u00e1ficas similares, localizadas en otras zonas del mundo, buscando establecer nodos comparativos que permitan avanzar en el desarrollo y reflexi\u00f3n sobre la producci\u00f3n de metodolog\u00edas semejantes.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-93513ef elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"93513ef\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 2 . T\u00edtulo: \"Exorcizar el presente: debates y retos en la etnograf\u00eda de las antropolog\u00edas del futuro\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bedb198 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bedb198\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4><strong>AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dr. Nicol\u00e1s Olivos Santoyo (Universidad Aut\u00f3noma de la Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico)<\/h4><h4><strong>RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> El debate de las antropolog\u00edas del futuro ha estado marcado por un dilema sobre qu\u00e9 tanto se logra aproximarse a conocer los procesos sociales y culturales que se definen y perfilan futuros posibles o en construcci\u00f3n. En dicha reflexi\u00f3n se disputa tambi\u00e9n el qu\u00e9 tan anclado se encuentra al presente, el dise\u00f1o de esos futuros. Y s\u00ed el anclaje es mucho, se pone en cuesti\u00f3n la cualidad ontol\u00f3gica futura de las pr\u00e1cticas y procesos analizados en los trabajos de aquellos que se asumen como estudiosxs del futuro.<\/h4><h4>El tema obivamente se complejiza al llevarlo al terreno de ese dispositivo central de la antropolog\u00eda como es la etnograf\u00eda. Una actividad que filtra el presente por diversos lados como son: Por un lado, la misma observaci\u00f3n de campo que involucra un acto de coetaneidad entre el investigador y sus sujetos de estudio en un presente compartido. En segundo la propia problematizaci\u00f3n del hecho y las interrogantes que se le hacen a los proceos se posibilitan por horizontes interpretativos que se circunscriben a esquemas formados en el pasado y presente. Y por \u00faltimo, la propia actividad narrativa, que desde la palabra, conjura el acontecimiento y lo congela en el presente llamado texto etnogr\u00e1fico.<\/h4><h4>En esta ponencia se analiza a la etnograf\u00eda y a algunos aportes de la antropolog\u00eda del futuro, para mir\u00e1r c\u00f3mo se lidia con el presente, conocer cu\u00e1les apuestas metodol\u00f3gicas se postulan para futurizar los procesos sociales y culturales; y saber qu\u00e9 procesos de experimentaci\u00f3n etnogr\u00e1fica se realizan para conjurar el presente y hacer del futuro el objeto de la descripci\u00f3n.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85129a6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"85129a6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 3 . T\u00edtulo: \"Construcci\u00f3n social del futuro, imaginarios juveniles y orientaci\u00f3n vocacional en contextos rurales\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-934d1e5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"934d1e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4><strong>AUTOR\u00cdA:<\/strong> Polit\u00f3loga Sara Francisca Loaiza Erazo (Maestr\u00eda de Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Colombia, sede Medell\u00edn, Departamento de C\u00f3rdoba, Colombia)<\/h4><h4><strong>RESUMEN \/ RESUMO:\u00a0 <\/strong>Las elecciones vocacionales se encuentran atravesadas por marcos sociales de sentidos construidos a partir de din\u00e1micas colectivas multidimensionales, tales como las actividades econ\u00f3micas, las tradiciones culturales, las creencias y las representaciones sociales. En Am\u00e9rica Latina, la investigaci\u00f3n educativa ha abordado la influencia de la orientaci\u00f3n vocacional en las decisiones de futuro de los j\u00f3venes, destacando su importancia en los procesos de construcci\u00f3n de subjetividades y proyectos de vida.<\/h4><h4>La Instituci\u00f3n Educativa Naranjal se ubica en un contexto rural cuyas particularidades socio &#8211; hist\u00f3ricas han configurado pr\u00e1cticas que inciden en las trayectorias educativas de sus estudiantes. Entre ellas se encuentran el distanciamiento de algunos j\u00f3venes respecto a los procesos de formaci\u00f3n escolar, la vinculaci\u00f3n temprana a actividades econ\u00f3micas y la conformaci\u00f3n de familias a edades tempranas.<\/h4><h4>Esta ponencia presenta resultados de un ejercicio investigativo desarrollado con estudiantes de d\u00e9cimo y und\u00e9cimo grado de la Instituci\u00f3n Educativa Naranjal, orientado a comprender c\u00f3mo los imaginarios sociales asociados al estudio, el trabajo y el futuro ocupacional influyen en sus procesos de orientaci\u00f3n vocacional. El estudio se inscribe en el paradigma interpretativo, con enfoque fenomenol\u00f3gico, y emplea entrevistas semiestructuradas y grupos focales como estrategias para comprender los sentidos y significaciones que median las proyecciones ocupacionales de los participantes.<\/h4><h4>Los hallazgos evidencian una marcada tendencia aspiracional hacia la vida militar y muestran que los oficios predominantes en el contexto rural, como agricultor, cosechero o ama de casa, no corresponden a las expectativas de futuro de los estudiantes. No obstante, las condiciones econ\u00f3micas familiares limitan las posibilidades de materializar dichas aspiraciones. En este escenario, la investigaci\u00f3n ofrece a la instituci\u00f3n educativa elementos para comprender estas tensiones y orientar acciones pedag\u00f3gicas que articulen las expectativas juveniles con las realidades de su entorno.<\/h4><h4><strong>Palabras Claves:<\/strong> orientaci\u00f3n vocacional, Imaginarios sociales, estudiantes rurales, Educaci\u00f3n Media.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5123012 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5123012\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 4 . T\u00edtulo: \"'O que tenho em m\u00e3os': a mobiliza\u00e7\u00e3o de 'sonho' e 'sacrif\u00edcio' na trajet\u00f3ria de jogadores de futebol brasileiros\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4ec84a7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4ec84a7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4><strong>AUTOR\u00cdA:<\/strong> Mestranda Isadora da Motta Paes Costa (Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Antropologia Social, Universidade Federal de S\u00e3o Carlos &#8211; UFSCar, Brasil)<\/h4><h4><strong>RESUMEN \/ RESUMO: <\/strong>Esta apresenta\u00e7\u00e3o investiga como as categorias de \u201csonho\u201d e \u201csacrif\u00edcio\u201d s\u00e3o mobilizadas por jogadores de futebol brasileiros em discursos sobre a pr\u00f3pria trajet\u00f3ria profissional. Mais especificamente, o trabalho parte do interesse em compreender como esse esporte atravessa as esperan\u00e7as de transforma\u00e7\u00e3o de vida de milhares de fam\u00edlias brasileiras, que ano ap\u00f3s ano realizam uma s\u00e9rie de esfor\u00e7os econ\u00f4micos, deslocamentos geogr\u00e1ficos e trabalhos de cuidado na tentativa de tornar o jovem parente um jogador de sucesso. Para isso, foram selecionados e analisados relatos pessoais disponibilizados na plataforma \u201cThe Player\u2019s Tribune\u201d, espa\u00e7o voltado \u00e0 publica\u00e7\u00e3o de textos escritos por atletas do mundo todo. Com a leitura de relatos escritos por conhecidos futebolistas brasileiros, espera-se destrinchar como as no\u00e7\u00f5es de \u201csonho\u201d de um futuro radicalmente diferente e \u201csacrif\u00edcio\u201d de qualquer conforto ao longo da forma\u00e7\u00e3o profissional ajudam a construir uma vis\u00e3o influente do futebol enquanto \u201cforma de ganhar a vida\u201d no pa\u00eds.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7140aca elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7140aca\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ponencia \/ Apresenta\u00e7\u00e3o 5 . T\u00edtulo: \"'O futuro pol\u00edtico e cultural da Am\u00e9rica Latina a partir do passado andino: Joaqu\u00edn Torres-Garc\u00eda e Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc50823 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fc50823\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4><strong>AUTOR\u00cdA: <\/strong>Dr.(c) Dario Pouso (Bras\u00edlia DF, Brasil)<\/h4><h4><strong>RESUMEN \/ RESUMO: <\/strong>A pesquisa que desenvolvo no doutorado (Artes Visuais, UnB) contempla o recorte tem\u00e1tico proposto pela mesa 2 do GT 18 ao tamb\u00e9m buscar analisar e organizar apostas metodol\u00f3gicas precursoras que futurizaram processos sociais e culturais da Am\u00e9rica Latina. Ao investigar os projetos pol\u00edticos e culturais que constituem as obras de Joaqu\u00edn Torres-Garc\u00eda e Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, deparamo-nos com proje\u00e7\u00f5es ut\u00f3picas e\/ou ideol\u00f3gicas que possuem uma importante interse\u00e7\u00e3o na proposta de buscar elementos para revolu\u00e7\u00f5es futuras que articulassem passado, presente e futuro.<\/h4><h4>O objetivo desta apresenta\u00e7\u00e3o \u00e9 responder \u00e0 interroga\u00e7\u00e3o sobre futuros poss\u00edveis ou em constru\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s das metodologias do pensamento vanguardista do artista uruguaio e do pensador peruano quando estes pretenderam futurizar a Am\u00e9rica Latina.<\/h4><h4>A metodologia para esta problematiza\u00e7\u00e3o espec\u00edfica dentro da pesquisa baseia-se na an\u00e1lise de fontes prim\u00e1rias dos mencionados autores, com foco em Metaf\u00edsica de la prehistoria indoamericana e na obra Por un socialismo indoamericano.<\/h4><h4>At\u00e9 o momento, como resultados, podem ser reconhecidas as releituras dos americanismos presentes nas principais proposi\u00e7\u00f5es futuristas para a Am\u00e9rica Latina nas obras de Torres-Garc\u00eda e Mari\u00e1tegui. A agudiza\u00e7\u00e3o da crise geopol\u00edtica permite que lideran\u00e7as progressistas, de Hugo Ch\u00e1vez a Lula, tenham trabalhado por futuros em que a P\u00e1tria Grande (Ch\u00e1vez) ou o Sul Global (atualmente, Lula) se inspiraram na Escuela del Sur de Torres-Garc\u00eda. No mesmo contexto contempor\u00e2neo \u2014 as \u00faltimas duas d\u00e9cadas \u2014, o socialismo indo-americano de Mari\u00e1tegui fez-se presente nas orienta\u00e7\u00f5es pol\u00edticas dos atores que constru\u00edram as constitui\u00e7\u00f5es recentes dos Estados Plurinacionais da Bol\u00edvia e do Equador. Para al\u00e9m das releituras pol\u00edticas, as obras desses autores complementam-se e, juntas, oferecem \u00e0 academia e a coletividades diversas as bases te\u00f3ricas para o c\u00e2none de um futuro americanista que atualmente pode ser entendido como decolonial.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>T\u00edtulo: \u00abReflexiones te\u00f3ricas y propuestas etnogr\u00e1ficas para los estudios del futuro desde Am\u00e9rica Latina\u00bb Horario Grupo de Trabajo 18 presencial: D\u00eda: Jueves-Quinta-feira 05\/11\/2026. Hora: 9:00-13:00 hrs. (Sur Brasil) Haz clic PROGRAMACI\u00d3N Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dra. Norma Ang\u00e9lica Bautista Santiago (Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, M\u00e9xico) Doctoranda Eugenia Morey (UBA, ICA\/IUSAM, E\u00d1A, Argentina) Moderaci\u00f3n \/<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=3568\" class=\"more-link themebutton\">Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3568","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P7en3k-Vy","jetpack-related-posts":[{"id":6388,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=6388","url_meta":{"origin":3568,"position":0},"title":"PROGRAMACI\u00d3N","author":"Annel Mej\u00edas","date":"11\/09\/2026","format":false,"excerpt":"Compartimos el PROGRAMA GENERAL del 3er Congreso Internacional de Antropolog\u00edas del Sur 2026. 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