{"id":5292,"date":"2026-08-14T19:22:20","date_gmt":"2026-08-14T23:52:20","guid":{"rendered":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=5292"},"modified":"2026-08-18T19:21:31","modified_gmt":"2026-08-18T23:51:31","slug":"gt-virtual-27-ciencias-sociales-en-y-desde-el-sur","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=5292","title":{"rendered":"GT virtual 27 Ciencias sociales en y desde el sur"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"5292\" class=\"elementor elementor-5292\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ebf387b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"ebf387b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac60bc3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ac60bc3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">T\u00edtulo: \"Ciencias sociales en y desde el sur: saberes, epistemolog\u00edas y pr\u00e1cticas cient\u00edficas\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36f43ab elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"36f43ab\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9efaf2e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9efaf2e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4>Dra. Mar\u00eda \u00c1ngela Petrizzo (Universidad Nacional del Turismo, N\u00facleo Hotel Escuela de Los Andes Venezolanos, M\u00e9rida, Venezuela)<\/h4><h4>M.Sc. Marianela Stagnaro (Instituto de Culturas Abor\u00edgenes, C\u00f3rdoba, Argentina)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a6cd529 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a6cd529\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e26ae18 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e26ae18\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4>Dr.(c) C\u00e9sar Torres (Universidad de Carabobo, Valencia, Carabobo, Venezuela)<\/h4><h4>Dr.(c) Domingo Brice\u00f1o (Universidad de Los Andes \/ Universidad Nacional Experimental de las Artes, M\u00e9rida, Venezuela)<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-df6f9f3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"df6f9f3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Resumen \/ Resumo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff920f9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ff920f9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4>Este grupo de trabajo re\u00fane reflexiones te\u00f3ricas y metodol\u00f3gicas desde el Sur Global, con participaci\u00f3n de investigadores de diversos pa\u00edses de la regi\u00f3n. Sus contribuciones se caracterizan por enfoques cualitativos, etnogr\u00e1ficos y de di\u00e1logo comunitario, articul\u00e1ndose con otras \u00e1reas del saber.<br \/>Las investigaciones abordan cuatro ejes tem\u00e1ticos:<\/h4><ul><li><h4>Espacios urbanos y convivencia: din\u00e1micas cotidianas, pr\u00e1cticas espaciales y procesos de resoluci\u00f3n de conflictos en contextos institucionales y comunitarios.<\/h4><\/li><li><h4>Tiempo, ambiente y producci\u00f3n: narrativas sobre el futuro, perspectivas cr\u00edticas ante el cambio clim\u00e1tico y experiencias en sistemas productivos y ecol\u00f3gicos.<\/h4><\/li><li><h4>Cuerpo, salud y vulnerabilidades: tensiones entre saber m\u00e9dico, exigencias institucionales y experiencias corporales, con \u00e9nfasis en g\u00e9nero y neurodivergencias.<\/h4><\/li><li><h4>Dise\u00f1o, materiales y saberes ancestrales: procesos de valorizaci\u00f3n cultural y patrimonial, y pr\u00e1cticas colaborativas que cuestionan miradas coloniales y acad\u00e9micas tradicionales.<\/h4><\/li><\/ul><h4>Este GT evidencia el aporte de las ciencias sociales latinoamericanas a la descolonizaci\u00f3n del conocimiento, la visibilizaci\u00f3n de saberes situados y el fortalecimiento de v\u00ednculos territoriales y comunitarios en el Sur Global, reafirmando la vigencia de epistemolog\u00edas propias y pr\u00e1cticas cient\u00edficas comprometidas con realidades locales.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc76028 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"fc76028\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ponencia\/Apresenta\u00e7\u00e3o 1. T\u00edtulo: \"Hacia una praxis comunitaria en sitios arqueol\u00f3gicos: matrices bioculturales Jivi y gesti\u00f3n local en la comunidad La Reforma\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c885221 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c885221\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4><strong>AUTOR\u00cdA:<\/strong> Antrop\u00f3logo Lewis Cardozo Guerrero (Centro de Antropolog\u00eda, Instituto Venezolano de Investigaciones Cient\u00edficas &#8211; IVIC, Venezuela)<\/h4><h4><strong>RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> En este trabajo se presenta un primer acercamiento de investigaci\u00f3n colaborativa que busca co-construir una propuesta de gesti\u00f3n colectiva, aut\u00f3noma y participativa de sitios con alto valor sociocultural, hist\u00f3rico y arqueol\u00f3gico, que forman parte del paisaje biocultural del pueblo ind\u00edgena Jivi, en la comunidad La Reforma (Municipio Atures, estado Amazonas).<\/h4><h4>En un paisaje donde todas las interpretaciones de la cultura material est\u00e1n atravesadas por discursos acad\u00e9mico-cient\u00edficos y gubernamentales y, por consiguiente, alimentan las pol\u00edticas tur\u00edsticas basadas en el exotismo, el consumo objetual de la cultura, lo que se busca desde esta propuesta \u2014cimentada en un profundo di\u00e1logo con la comunidad\u2014 es que parte de estas materialidades (manifestaciones rupestres y sitios con evidencia cer\u00e1mica) no pasen a ser una categor\u00eda m\u00e1s en las listas patrimoniales occidentales dominantes, ya sean nacionales e internacionales, bajo las l\u00f3gicas convencionales de salvaguarda y\/o rescate. Mediante esta relaci\u00f3n de di\u00e1logo acad\u00e9mico-comunitario, se persigue la construcci\u00f3n de alternativas locales que respondan y se adapten a las necesidades e intereses comunitarios, en lugar de someterse a los par\u00e1metros estandarizados, r\u00edgidos, herm\u00e9ticos y cerrados que plantea la patrimonializaci\u00f3n institucional.<\/h4><h4>Es por ello que nuestras bases te\u00f3rico-metodol\u00f3gicas responden a estas nuevas-viejas maneras de hacer arqueolog\u00eda. Se evidencia que, a pesar de las influencias de la arqueolog\u00eda social desde los a\u00f1os 80, la academia actual sigue alimentando una arqueolog\u00eda tradicional volcada al estudio del objeto descriptivo e interpretado unilateralmente por la ciencia, lo cual se acent\u00faa con el uso de nuevas tecnolog\u00edas. Este enfoque dominante termina divorciando toda posibilidad de un encuentro respetuoso, din\u00e1mico y cargado de elementos inmateriales y cotidianos de reconocimiento local; aspectos esenciales que conducen a la resignificaci\u00f3n, la reinterpretaci\u00f3n de los lugares y su relaci\u00f3n con el entorno vivo y vivido.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7991748 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7991748\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ponencia\/Apresenta\u00e7\u00e3o 2. T\u00edtulo: \"Pr\u00e1cticas de resoluci\u00f3n de conflictos escolares desde la reconciliaci\u00f3n consigo mismo, con el otro y la escuela\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-932ba16 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"932ba16\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4><strong>AUTOR\u00cdA:<\/strong> Maestranda Disney Esther Humanez Su\u00e1rez (Instituci\u00f3n Educativa Liceo La Pradera de Monter\u00eda \/ Maestr\u00eda en en Ciencias Sociales, Universidad de C\u00f3rdoba, Colombia)<\/h4><h4><strong>RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> Existe la tendencia de interpretar los conflictos escolares desde una mirada lineal que los instala \u00fanicamente como problemas individuales del sujeto o vac\u00edos emocionales que se traducen en comportamientos nocivos para la convivencia humana. Por tanto, el presente estudio pretende visibilizar la multiplicidad de v\u00ednculos entre las experiencias humanas, los contextos sociales, la cultura con las formas de convivencia, los conflictos y las emociones, siendo necesario instaurar nuevas epistemolog\u00edas que convoquen el di\u00e1logo de saberes y la capacidad de reconocer las maneras en las que las personas resuelven sus dilemas al interior de las escuelas.<\/h4><h4>El estudio se desarroll\u00f3 bajo un enfoque cualitativo, con un dise\u00f1o fenomenol\u00f3gico, utilizando entrevistas semi estructuradas y grupos focales con los docentes como instrumentos de recolecci\u00f3n de informaci\u00f3n. Se emple\u00f3 la t\u00e9cnica de an\u00e1lisis de contenido propuesta por Bardin (2002), para segmentar, analizar e interpretar los datos obtenidos.<\/h4><h4>Entre los principales hallazgos se obtuvo una caracterizaci\u00f3n detallada de las competencias socioemocionales que los docentes reconocen en su pr\u00e1ctica pedag\u00f3gica, incluyendo aspectos como la autorregulaci\u00f3n emocional, la empat\u00eda, la comunicaci\u00f3n asertiva y la toma de decisiones, as\u00ed mismo, sobresalieron estrategias pedag\u00f3gicas y disciplinarias que los docentes emplean para la resoluci\u00f3n de conflictos, tales como el di\u00e1logo, la mediaci\u00f3n, la aplicaci\u00f3n de normas institucionales o pr\u00e1cticas sancionatorias.<\/h4><h4>De esta manera, se estableci\u00f3 que, si el docente incluye de manera intencional el desarrollo de las competencias socioemocionales dentro de las pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas, favorecer\u00e1 la resoluci\u00f3n pac\u00edfica de los conflictos escolares impactando positivamente en la concentraci\u00f3n, la disposici\u00f3n hacia el aprendizaje y un buen clima escolar. Sin embargo, es necesario intensificar los esfuerzos para trascender los enfoques normativos por pr\u00e1cticas de reconciliaci\u00f3n contextualizadas donde las voces de los estudiantes sean relevantes para el an\u00e1lisis situacional de los casos de conflictos de aula.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-52e3374 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"52e3374\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ponencia\/Apresenta\u00e7\u00e3o 3. T\u00edtulo: \"Mobilidades em tens\u00e3o: mapeamento de iniciativas legislativas sobre o \"grau de rua\" nas cidades brasileiras\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ab2bff8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ab2bff8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4><strong>AUTOR\u00cdA:<\/strong> Dra.(c) Adriana Angerami (Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Antropologia Social &#8211; PPGAS, Universidade Federal de Santa Catarina &#8211; UFSC, Florian\u00f3polis, Santa Catarina, Brasil)<\/h4><h4><strong>RESUMEN \/ RESUMO:<\/strong> Este trabalho apresenta um recorte de uma pesquisa de doutorado mais ampla, ancorada na etnografia e no acompanhamento das pr\u00e1ticas de aprendizagem entre praticantes do \u00abgrau\u00bb (manobras realizadas com motocicletas equilibradas sobre uma roda) em contextos urbanos brasileiro. Como etapa complementar ao trabalho de campo, este recorte se det\u00e9m em um levantamento documental de iniciativas legislativas que buscam regulamentar a modalidade, reconhecida como pr\u00e1tica esportiva pelas Confedera\u00e7\u00f5es Brasileira de Motociclismo (CBM) e de Esportes Radicais (CBER) desde 2010, mas tipificada como infra\u00e7\u00e3o grav\u00edssima pelo C\u00f3digo de Tr\u00e2nsito Brasileiro (Art. 244). O levantamento identificou projetos de lei e decretos em diferentes estados e munic\u00edpios brasileiros, como Acre, Esp\u00edrito Santo, Belo Horizonte (MG), Campo Grande (MS), Londrina (PR), Santa Cruz do Capibaribe (PE), Castro Alves (BA) e outros, voltados \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os regulamentados para a pr\u00e1tica segura do \u00abgrau\u00bb. Argumenta-se que esse mapeamento revela a disputa entre legalidade e ilegalidade, al\u00e9m de uma busca ativa por institucionaliza\u00e7\u00e3o como estrat\u00e9gia dos praticantes e atores aliados para driblar os estere\u00f3tipos de criminalidade historicamente impressos sobre aqueles que praticam o \u00abgrau\u00bb. Trata-se, assim, de pensar a regulamenta\u00e7\u00e3o n\u00e3o como mera concess\u00e3o do Estado, mas como t\u00e1tica de disputa pelo direito \u00e0 cidade e pelo direito ao lazer, na qual o reconhecimento jur\u00eddico e esportivo da modalidade funciona como instrumento de legitima\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica frente \u00e0 criminaliza\u00e7\u00e3o. Este recorte documental busca, dessa forma, contribuir com a etnografia em curso para o debate sobre as formas de apropria\u00e7\u00e3o e ocupa\u00e7\u00e3o da cidade constru\u00eddas por estes praticantes, na disputa pelo reconhecimento de suas pr\u00e1ticas culturais e esportivas como express\u00f5es leg\u00edtimas do direito \u00e0 cidade.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>T\u00edtulo: \u00abCiencias sociales en y desde el sur: saberes, epistemolog\u00edas y pr\u00e1cticas cient\u00edficas\u00bb Coordinaci\u00f3n \/ Coordena\u00e7\u00e3o Dra. Mar\u00eda \u00c1ngela Petrizzo (Universidad Nacional del Turismo, N\u00facleo Hotel Escuela de Los Andes Venezolanos, M\u00e9rida, Venezuela) M.Sc. Marianela Stagnaro (Instituto de Culturas Abor\u00edgenes, C\u00f3rdoba, Argentina) Moderaci\u00f3n \/ Modera\u00e7\u00e3o Dr.(c) C\u00e9sar Torres (Universidad de Carabobo, Valencia, Carabobo, Venezuela) Dr.(c)<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=5292\" class=\"more-link themebutton\">Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-5292","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P7en3k-1nm","jetpack-related-posts":[{"id":476,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=476","url_meta":{"origin":5292,"position":0},"title":"Cap\u00edtulos","author":"Diego Camilo Figueroa","date":"12\/08\/2019","format":false,"excerpt":"BrasilOrganizado por el Projeto Nova Cartografia Social, da Universidade Federal do Rec\u00f4ncavo da Bahia (UFRB).Fecha:\u00a0julio del 2020.Modalidad: virtual.Primera Circular\u00a0ColombiaRegi\u00f3n Caribe:Organizado por el Centro de Investigaciones Jorge Eli\u00e9cer Gait\u00e1n, de la Escuela de Derecho y Ciencias Sociales de la Corporaci\u00f3n Universitaria del Meta; la Fundaci\u00f3n Universitaria Intercultural Manuel Zapata Olivella (FUIMZO),\u2026","rel":"","context":"Entrada similar","block_context":{"text":"Entrada similar","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":507,"url":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?page_id=507","url_meta":{"origin":5292,"position":1},"title":"Regi\u00f3n Caribe-Colombia","author":"Diego Camilo Figueroa","date":"12\/08\/2019","format":false,"excerpt":"II Congreso Internacional de Antropolog\u00edas del Sur Los caminos\/retos de las investigaciones del Sur: desaf\u00edos metodol\u00f3gicos, diversidad disciplinar y compromiso social Cap\u00edtulo Caribe-Colombia Bogot\u00e1, Colombia P\u00e1gina web del evento \u00a0 Fecha de realizaci\u00f3n: 13, 14 y 15 de agosto del 2022. 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