{"id":182,"date":"2016-05-26T21:56:30","date_gmt":"2016-05-27T02:26:30","guid":{"rendered":"http:\/\/antropologiasdelsur.org.ve\/?p=182"},"modified":"2024-02-14T20:57:39","modified_gmt":"2024-02-15T01:27:39","slug":"en-zulia-se-diserto-sobre-el-eje-tematico-antropologia-politica-del-sur-y-decolonizacion-del-pensamiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antropologiasdelsur.org\/?p=182","title":{"rendered":"En Zulia se disert\u00f3 sobre el Eje Tem\u00e1tico Antropolog\u00eda Pol\u00edtica del Sur y Decolonizaci\u00f3n del Pensamiento"},"content":{"rendered":"

T y F\/<\/strong>A.M.G–<\/strong>Prensa Red de Antropolog\u00edas del Sur (CNP Nro. 11.320)<\/p>\n

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Como una actividad pre-evento al Primer Congreso Internacional de Antropolog\u00edas del Sur 2016, se realizaron desde el 17 al 19 de febrero de este a\u00f1o en el estado Zulia, Venezuela, las Jornadas Preparatorias del Eje Tem\u00e1tico Antropolog\u00edas y Descolonizaci\u00f3n del Pensamiento<\/strong>, celebradas en las instalaciones de la Biblioteca P\u00fablica \u201cMar\u00eda Calca\u00f1o<\/em>\u201d, en la ciudad de Maracaibo.<\/p>\n

El Centro de Estudios Sociales y Culturales (CESYC), del N\u00facleo Acad\u00e9mico Investigaci\u00f3n sobre Transformaciones Sociales, de la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV-Eje Geopol\u00edtico Cacique Mara) del Zulia, organiz\u00f3 la actividad, junto con la Universidad Nacional Experimental \u201cRafael Mar\u00eda Baralt<\/em>\u201d (UNERMB) del Zulia y el Instituto Universitario de Tecnolog\u00eda de Maracaibo (IUTM), con la Red de Antropolog\u00edas del Sur.<\/p>\n

El primer d\u00eda de la inauguraci\u00f3n el profesor \u00c1ngel Oro\u00f1o, del CESYC-UBV, manifest\u00f3 su deseo de articular este importante eje tem\u00e1tico del Congreso Internacional para evaluar, analizar y debatir las distintas visiones sobre las antropolog\u00edas del Sur y las distintas propuestas de descolonizaci\u00f3n del pensamiento. Dijo que se sumar\u00eda a las Antropolog\u00edas del Sur, recordando que Walter Mignolo ha escrito sobre los \u201ccorredores epist\u00e9micos\u201d del Norte para legitimar la ciencia y enfatizo que se siguen usando esos criterios centro-hegem\u00f3nicos en el Sur. \u201cEs importante construir categor\u00edas nuestras desde la pr\u00e1ctica revolucionaria, hay otra manera\u201d de hacer ciencia como \u201cantrop\u00f3logos \u2018salvajes\u2019 y multic\u00e9ntricos\u201d.<\/p>\n

Posteriormente, Laura Gamboa, directora de Extensi\u00f3n de la UNERMB, propuso hacer una antropolog\u00eda que refleje nuestra diversidad: \u201cUna antropolog\u00eda de piel morena, ojos rasgados\u2026 una meta-antropolog\u00eda de la mujer\u201d.<\/p>\n

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Las jornadas pre-evento fueron organizadas por el Prof. \u00c1ngel Oro\u00f1o, de la UBV-Zulia.<\/em><\/strong><\/p>\n

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En la ponencia inaugural, titulada \u201cLas Antropolog\u00edas del Sur como principio para la descolonizaci\u00f3n de la antropolog\u00eda en Am\u00e9rica Latina\u201d, escritas por las profesoras Jacqueline Clarac de Brice\u00f1o y Annel Mej\u00edas, de la ULA, y la profesora Yanitza Albarr\u00e1n, del Colegio Universitario Hotel Escuela de Los Andes Venezolanos (CUHELAV), todas integrantes de la Red de Antropolog\u00edas del Sur, se cuestion\u00f3 sobre la necesidad de repensar c\u00f3mo estamos haciendo antropolog\u00edas en el Sur y se explic\u00f3 tanto el nacimiento como los postulados de la escuela en construcci\u00f3n Antropolog\u00edas del Sur, cuyo ide\u00f3logo es el Dr. Esteban Krotz, de la Universidad de Yucat\u00e1n de M\u00e9xico, y en Venezuela la Dra. Clarac de Brice\u00f1o.<\/p>\n

El profesor Edgar Figuera, del CESYC-UBV Caracas, plante\u00f3 en su ponencia \u201cEl desmontaje de la historia y una autopsia de la psiquiatr\u00eda de los venezolanos\u201d que la historiograf\u00eda universal ha propuesto una \u201chistoria para todos\u201d, lo que ha conllevado a una alienaci\u00f3n cultural que tiene ya 500 a\u00f1os. Puso un ejemplo: una mujer warao debe aprender alrededor de 7 mil plantas y cerca de 190 mil recetas, representando un conocimiento diverso u otras narrativas que no han sido reflejadas por la historiograf\u00eda occidental. \u201cLa tarea es construir una antropolog\u00eda otra de un estatus epist\u00e9mico distinto, deconstruir las estructuras de pensamiento euroc\u00e9ntrico\u2026 deconstruir la arquitectura de las ciencias sociales\u201d. La \u201cotredad\u201d, de la antropolog\u00eda del Norte, dijo, refleja la negaci\u00f3n del \u201cotro\u201d o su negativizaci\u00f3n, as\u00ed que puso en tela de juicio c\u00f3mo se ha construido la noci\u00f3n de identidad desde nuestros pa\u00edses.<\/p>\n

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El profesor Edgar Figuera plante\u00f3 deconstruir las estructuras de pensamiento euroc\u00e9ntrico con la antropolog\u00eda.<\/em><\/strong><\/p>\n

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Plante\u00f3 que la teor\u00eda debe consustanciarse con la vida cotidiana y procurar resolver las necesidades surgidas en esos contextos, porque, de lo contrario, ser\u00eda una postura \u201cmetaf\u00edsica, pero si es teor\u00eda revolucionaria debe implicar la concienzaci\u00f3n del sistema mundo, vinculado a una geopol\u00edtica de la sociedad globalizadora, de la sociedad neoliberal\u201d. Llam\u00f3 a la necesidad de \u201cconstruir nuestra historia\u201d, ya que \u201cno es posible hacer antropolog\u00eda sin el pensamiento hist\u00f3rico\u201d debido a \u201cla unidad conceptual entre cuerpo-esp\u00edritu-espacio-mente\u201d.<\/p>\n

En su intervenci\u00f3n, el profesor Eupidio Gonz\u00e1lez, de la UBV-Zulia, explic\u00f3 que en su cultura Wayuu no hay distinci\u00f3n entre presente y pasado, ya que \u201csomos presente y pasado\u201d, y cuestion\u00f3 la noci\u00f3n de Norte y Sur, porque se trata, seg\u00fan \u00e9l, de \u201cun esquema de la ciencia para dividir esa realidad\u201d. Para el Wayuu, acot\u00f3, \u201cm\u00e1s que pensar, sentimos\u2026 es m\u00e1s importante el sentir y desde mis pensamientos siento el mundo\u201d.<\/p>\n

Durante el segundo d\u00eda se present\u00f3 la videoconferencia, grabada, de Eduardo Restrepo, de la Universidad Javeriana de Bogot\u00e1, Colombia, y presidente de la Asociaci\u00f3n Latinoamericana de Antropolog\u00eda (ALA), sobre las \u201cantropolog\u00edas disidentes\u201d, que invitamos a escuchar completa por You Tube en la siguiente direcci\u00f3n electr\u00f3nica:<\/p>\n