AUTORÍA: doutorando Sebastião Solart Correa (PPGAS/Universidade Federal do Amazonas-UFAM, Brasil)

RESUMEN / RESUMO: Sou indígena do povo kanamari, doutorando em Antropologia Social e trago como pesquisador do meu povo o canto, dança e pintura nos momentos dos rituais cantados. O povo conhecido na literatura como kanamari, se auto denomina tükünã e este trabalho se realiza no Rio Japurá, na terra Maraã/Urubaxi, na aldeia Nova Galileia, no município de Maraã. O povo tükünã no decorrer de suas resistências contra a colonização, expressa sua rica cultura e história através de suas praticas culturais, destacando especialmente o canto e a dança. Essas práticas de expressões são mais do que simples música e dança; elas são fundamentais para as resistências e fortalecimento da identidade cultural, transmitindo saberes, valores e tradições passados de pai para filho. O canto Kanamari é uma expressão de som que transmite a relação cosmológica espiritual no convívio com a natureza. As melodias, acompanhadas das letras, som das vozes, os passos e o som de cada pisada na terra, trazem os espíritos e à vida histórias ancestrais, promovendo um forte senso de pertencimento e união. Já a dança Kanamari, por sua vez, é ligação entre música e ancestralidade, incorporando movimentos que unem os animais, pessoas, terra e floresta. Roupas com trajes como camisa do olho do buriti, chapéu do olho do tucumã e as saias do olho buriti, seguido das pinturas corporais, são adornos feitos de materiais naturais, os brincantes se movem em conexão com os ritmos do canto, criando uma experiência sonora que encanta e envolve todos os brincantes. Essas expressões artísticas não apenas celebram a cultura Kanamari, mas também desempenham um papel essencial no fortalecimento, pertencimento de suas práticas, caracterizando uma forte identidade. Através do canto e da dança, o povo Kanamari continua a contar sua história e a afirmar sua identidade em um mundo de resistência.