Este grupo de trabajo propone abordar el tiempo como una dimensión central para el análisis antropológico de las sociedades contemporáneas, poniendo el foco en las formas en que las temporalidades configuran experiencias, producen desigualdades y habilitan prácticas de resistencia. En un escenario marcado por la aceleración social, la intensificación de los ritmos de vida y la expansión de lógicas de urgencia y productividad, el tiempo deja de ser un telón de fondo para convertirse en un campo de disputa política, ética y epistemológica.

El GT convoca a explorar las múltiples formas en que los regímenes temporales organizan la vida social, considerando tanto sus expresiones estructurales como sus efectos situados en distintos grupos y territorios. Se enfatiza el carácter desigual de estas configuraciones, atendiendo a cómo variables como edad, género, clase, etnicidad, racialidad y posición geopolítica inciden en la distribución, apropiación y experiencia del tiempo. En este marco, se busca problematizar las tensiones entre temporalidades hegemónicas y sus mandatos, asociadas a la productividad, la optimización y la linealidad, y otras formas de habitar el tiempo que emergen desde experiencias encarnadas, relacionales y territoriales.

Asimismo, el grupo propone profundizar en la relación entre temporalidad y subjetividad, considerando el tiempo como una coordenada clave en la producción de sentidos, trayectorias y malestares. Se alienta la reflexión sobre cómo las configuraciones temporales contemporáneas inciden en la salud, las expectativas de futuro, las formas de atención y las experiencias de bienestar, así como en las maneras en que los sujetos negocian, resisten o reconfiguran dichas condiciones.

Otro eje central es la exploración de prácticas, saberes y ontologías que cuestionan o desbordan los regímenes temporales dominantes. Esto incluye aproximaciones etnográficas a experiencias que articulan distintos ritmos, biológicos, sociales, tecnológicos y ecológicos, y que proponen formas alternativas de sincronización, cuidado, espera y relación con los ciclos de la vida. En este sentido, se promueve el diálogo entre perspectivas provenientes de la antropología, los estudios sociales del tiempo, la cronobiología y los enfoques pos/contra/decoloniales, con el fin de ampliar la comprensión de las temporalidades más allá de marcos exclusivamente modernos y occidentales.

Finalmente, el GT busca abrir un espacio para pensar el tiempo en clave de lo común, interrogando las posibilidades de rearticular experiencias compartidas frente a la fragmentación temporal contemporánea. Se invita a contribuciones teóricas, empíricas y metodológicas que aborden el tiempo como problema, experiencia y horizonte crítico en el mundo actual.