Título GT 5 presencial: "Metodologías situadas, colaborativas y participativas: dilemas éticos desde la práctica antropológica en el Sur"
Horario
Grupo de Trabajo 5 presencial:
Día: Viernes-Sexta-feira 06/11/2026. Hora: 9:00-13:00 hrs. (Sur Brasil)
Coordinación / Coordenação
Dra. Paula Contreras Rojas (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, Chile)
Dra. Laura Panizo (Incihusa-CONICET/Universidad Siglo XXI, Argentina)
Moderación / Moderação
Dra. Mayarí Castillo Gallardo (Universidad Mayor, Chile)
Resumen /Resumo
Este Grupo de Trabajo tiene como finalidad compartir las experiencias investigativas de antropólogas y antropólogos que han implementado metodologías situadas, colaborativas y participativas comprometidas con la co-construcción de saberes y el trabajo crítico con territorios y comunidades. Invitamos a presentar ponencias que reflexionen, desde diversas experiencias, sobre los desafíos, potencialidades y tensiones de:
Metodologías situadas: Enfoques que reconocen el conocimiento como encarnado y contextual, cuestionando la neutralidad de la investigación y destacando la importancia de las condiciones geopolíticas, históricas y culturales en la producción antropológica.
Metodologías de co-construcción: Prácticas que rompen con jerarquías investigador/a-investigado/a, promoviendo diálogos horizontales y la integración de saberes locales en todas las fases del trabajo etnográfico.
Metodologías participativas: Procesos que involucran activamente a comunidades y actores en el diseño, ejecución y difusión de la investigación, con fines de transformación social y/o fortalecimiento de autonomías.
Este espacio invita a preguntarnos: ¿cómo se traducen éticamente estas metodologías en el día a día del trabajo de campo?, ¿qué dilemas concretos enfrentamos al investigar múltiples formas de vulneración?, ¿cómo construimos teoría desde el hacer situado sin reproducir jerarquías epistémicas eurocentradas?, ¿cómo pensamos metodologías para el sur y desde el sur?
Les invitamos a participar con ponencias que aborden experiencias concretas en el contexto Latinoamericano enmarcadas en las aproximaciones metodológicas señaladas, para reflexionar sobre los procesos, las tensiones y las decisiones éticas.
Convocamos a antropólogas y antropólogos a enviar propuestas de ponencia que aborden experiencias concretas en contextos latinoamericanos, enmarcadas en aproximaciones metodológicas situadas, colaborativas y/o participativas. Buscamos reflexiones centradas en los procesos, las tensiones y las decisiones éticas que emergen del hacer antropológico. El objetivo es reflexionar colectivamente, con mirada crítica y propositiva, sobre qué significa hacer Antropologías del Sur en Latinoamérica.
Eje: Reflexiones sobre metodologías y dilemas éticos
Ponencia / Apresentação. Título: "Entre la amistad y la investigación: dilemas éticos de etnografiar un colectivo de mujeres migrantes en Montevideo, Uruguay"
AUTORÍA: Lcda. Eliana Laurino Cadenasso (Maestría en Antropología Social, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social – CIESAS, Unidad Pacífico Sur, Montevideo, Uruguay / Oaxaca, México)
RESUMEN / RESUMO: Esta ponencia reflexiona sobre los desafíos metodológicos y éticos de mi investigación en curso en el marco de la Maestría en Antropología Social en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (México) con una colectiva de mujeres migrantes en Montevideo, Uruguay. El trabajo se interesa por las trayectorias migratorias, las redes de apoyo, las experiencias urbanas y las prácticas de cuidado y salud construidas por mujeres provenientes de distintos países de América Latina. Sin embargo, más que presentar resultados sustantivos, propone problematizar las condiciones de producción del conocimiento desde una experiencia situada de investigación.
La propuesta surge de mi posición particular como investigadora, formando parte del colectivo con el que trabajo, compartiendo experiencias, vínculos afectivos y espacios de organización. Esta cercanía tensiona las fronteras convencionales entre investigadora e interlocutoras y obliga a reflexionar sobre las posibilidades y límites de la co-construcción de conocimiento en contextos donde existen compromisos políticos, emocionales y cotidianos previos al trabajo de campo.
A partir de una etnografía feminista, se discuten las decisiones metodológicas adoptadas para abordar esta relación. Se recuperan herramientas como las entrevistas en profundidad, las cartografías participativas, los mapeos de redes, los talleres colectivos y las instancias sistemáticas de devolución y discusión de resultados. Estas estrategias buscan habilitar espacios de diálogo horizontal sin desconocer las asimetrías que persisten en un proceso de investigación que, por exigencias institucionales, continúa siendo diseñado, ejecutado y escrito por una investigadora individual.
La ponencia explora los dilemas éticos que emergen al investigar experiencias de vulnerabilidad, movilidad y cuidado desde una posición simultánea de pertenencia y análisis. Asimismo, reflexiona sobre las posibilidades de construir conocimiento desde el Sur, reconociendo la centralidad de los afectos, la reflexividad y las epistemologías feministas latinoamericanas.
Eje: Experiencias metodológicas
Ponencia / Apresentação. Título: "Co-construcción de conocimientos en contextos de superdiversidad: hacia una incidencia social colaborativa"
AUTORÍA: Dr. Claudio Espinoza (Universidad Academia de humanismo Cristiano, Chile), Dra. Francisca de la Maza (Pontificia Universidad Católica de Chile, Chile)
RESUMEN / RESUMO: La ponencia presenta avances del proyecto “Conflicto y superdiversidad en lo local” (2024–2028), centrado en el desarrollo de modelos participativos y multimétodos para apoyar la toma de decisiones a nivel municipal. Se examinan los enfoques teóricos y metodológicos construidos de manera colaborativa con actores de los estudios de caso. La investigación aborda el conflicto como dimensión constitutiva de las dinámicas locales en contextos de superdiversidad, donde múltiples formas de diversidad se expresan, negocian y disputan, incidiendo en la gobernanza local. Los casos analizados presentan trayectorias y configuraciones diversas, destacando factores críticos como la presencia de pueblos indígenas, afrodescendientes y migrantes, dinámicas fronterizas, narcotráfico y conflictos territoriales.
Metodológicamente, el estudio combina etnografía del Estado, análisis longitudinal (entrevistas y paneles con actores locales), cartografía de conflictos territoriales y procesos formativos situados. Este enfoque flexible e interdisciplinario permite construir una estrategia común adaptada a cada territorio, orientada a fomentar procesos reflexivos colaborativos entre investigadores y actores locales.
Eje: Nuevos abordajes y autoetnografía
Ponencia / Apresentação. Título: "Reflexiones sobre las emociones y los afectos un trabajo de campo etnográfico en un penal de mujeres del sur andino de Perú"
AUTORÍA: Br. Ingrid Scarlett Huanis Rivera (Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima, Perú)
RESUMEN / RESUMO: A través de esta ponencia, busco explorar cómo los afectos y las emociones que surgen durante el trabajo de campo consiguen entrelazarse con el proceso investigativo, en contrario a la metodología clásica positivista que aún reproducimos en la antropología peruana. Para ello, parto de mi experiencia realizando el trabajo de campo para mi tesis de bachillerato en un penal de mujeres del sur andino de Perú, que se llevó a cabo desde febrero hasta mayo del 2025. Este, entonces, es un acercamiento a mi proceso íntimo y emocional, pero también busca exponer una forma de hacer etnografía con el cuerpo y el corazón, que no excluya las subjetividades y los afectos que surgen en el proceso, sino que alimenten con estos sentires el aporte científico. En la presente crónica de campo, comparto las reflexiones que resultaron del trabajo de campo con una población que se encuentra en vulnerabilidad, para comprender cómo ser afectadas y afectados puede sensibilizar de una manera profunda a quien investiga en las Ciencias Sociales. Así, se busca reflexionar sobre las limitaciones, alcances, posicionalidad y reflexividad que conlleva la investigación etnográfica en un espacio de control como lo es una cárcel.
Ponencia / Apresentação. Título: "Metodologías horizontales y perspectiva situada en la investigación antropológica de la danza en Chile"
AUTORÍA: Dra. Catalina Chamorro (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, Chile)
RESUMEN / RESUMO: Esta ponencia propone una reflexión sobre la investigación antropológica de la danza en Chile desde metodologías horizontales y una perspectiva situada. Su punto de partida es la pregunta por cómo investigar prácticas dancísticas sin escindir el cuerpo de la producción de conocimiento, y cómo construir este desde experiencias localizadas sin reproducir jerarquías epistémicas que subordinan lo sensible, lo encarnado y lo contextual frente a formas abstractas y descorporizadas de validación académica.
La ponencia toma como base distintos trabajos de investigación desarrollados en torno a la danza, su memoria y su vivencia laboral, en los que el cuerpo aparece no sólo como objeto de observación, sino como lugar de experiencia, inscripción, recuerdo, creación y elaboración analítica. Desde allí, se plantea que la danza constituye un lugar epistemológico desde el cual interrogar las formas de investigar, escribir y teorizar.
Estos trabajos utilizan las entrevistas biográficas con fotografías como activadoras de memoria, las producciones narrativas multimediales y la etnografía de las prácticas creativas como recursos orientados a restituir la densidad corporal de la experiencia. Estas estrategias no son entendidas únicamente como técnicas de recolección de información, sino como modos de escucha, relación y análisis que buscan construir un espacio de investigación más horizontal, atento a la agencia de quienes participan y a la co-elaboración de sentidos sobre la experiencia danzada. En este marco, se sostiene que las metodologías horizontales contribuyen a una antropología situada de la danza al desplazar la separación entre sujeto y objeto de conocimiento y al reconocer que toda producción de conocimiento emerge desde cuerpos localizados, trayectorias específicas y condiciones históricas concretas. Así, la ponencia busca aportar a la discusión sobre metodologías del Sur mostrando que investigar la danza en Chile exige no sólo estudiar cuerpos en movimiento, sino también pensar con ellos, desde ellos y a través de las formas de saber que hacen posibles.