Título: "Culturas politicas de la naturaleza: artivismos, etnografías y territorios"
Coordinación / Coordenação
Dra. Laura García Corredor (Universidad Nacional de José C. Paz-UNPAZ, Argentina)
Dra. Michelly Aragão Guimarães Costa (Universidade Federal Fluminense-UFF/Universidade Federal Rural de Pernambuco-UFRPE, Brasil)
Moderación / Moderação
Dra. Bianca Manzon Lupo (Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, Universidade de São Paulo-FAU/USP, Brasil)
Resumen / Resumo
Desde una perspectiva interdisciplinar proponemos actualizar las discusiones entorno a los territorios y las poblaciones del sur global, a partir de la apuesta relacional de dos ejes clave: naturaleza y cultura. Por una parte habilitaremos el espacio para hablar de experiencias etnograficas territoriales entorno a extractivismos, racismo y justicia ambiental, cuerpos-territorio, agroecología, soberanía alimentaria y cosmovisiones otras, frente a ellas preguntarnos ¿cómo se desarrollan?, ¿cuáles son sus potencias y sus dificultades?, ¿qué sucede con el espacio y las temporalidades?, ¿qué diferencias y similitudes encontramos en la región?.
Segundo, identificar prácticas de subversión a la modernidad/colonialidad (capitalista, racista, patriarcal, especista) o estrategias críticas a la cultura eurocéntrica, que posibilitan políticas culturales de carácter interseccional como herramienta transformadora. Sobre ellas proponemos realizar una descripción de articulaciones y mecanismos, un análisis de sus posibilidades, una reflexión sobre sus obstáculos o contradicciones y un abordaje en torno a sus itinerarios presentes y futuros.
Ponencia / Apresentação 1. Título: "Tejiendo hilos en redes nance: políticas culturales territoriales y expresiones en el archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina"
AUTORÍA: Dra. Laura García Corredor (Universidad Nacional de José C. Paz-UNPAZ, Argentina)
RESUMEN / RESUMO: La presente ponencia explora la formación de políticas culturales territoriales en el archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina a partir de la formación de redes articuladas a prácticas y estrategias de las mujeres raizales/isleñas afrodescendientes. Diferenciadas de la política cultural en el contexto del multiculturalismo constitucional, se plantea que las políticas culturales territoriales deben ser analizadas desde perspectivas interseccionales (género, raza, clase y etnicidad) y para el caso del archipiélago comprenderlas desde los procesos de creolización del Caribe insular. Estás políticas fueron identificadas a partir de la reflexión teórica y del trabajo de campo etnográfico realizado junto con mujeres, familias, habitantes de las islas y residentes fueras de las mismas. Partimos de entenderlas como dinámicas que dislocan el orden jerárquico entre lo estatal y lo local sugiriendo una relación transversal entre territorio, cultura, vida y autonomía política. Permiten subvertir dispositivos de racialización y etnización, al tiempo que desafían las condiciones de subalternidad periférica y producción o reproducción de desigualdades. Lejos de ser idealizadas reflejan los desafíos colectivos que enfrentan actualmente las poblaciones.
Ponencia / Apresentação 2. Título: "Tramas de las re-existencias frente a las violencias en los cuerpos/territorios en comunidades indígenas Mbya Guaraní en Argentina y quebradeiras de coco babaçu en Maranhão de Brasil"
AUTORÍA: Dra. Michelly Aragão Guimarães Costa (Universidade Federal Fluminense y Universidade Federal Rural de Pernambuco-UFF/UFRPE, Brasil)
RESUMEN / RESUMO: Este trabajo presenta los primeros análisis resultantes del proyecto de investigación financiado por el CNPq titulado “Arquitectura de las violencias que atraviesan los cuerpos-territorios de las mujeres rurales en Argentina y Brasil”. La investigación examina las múltiples violencias que inciden sobre los cuerpos-territorios de mujeres indígenas y comunidades tradicionales ante el avance de la frontera extractivista, el agronegocio y el racismo ambiental. El objetivo es comprender las configuraciones de los conflictos socioambientales y las potencias de las resistencias y artivismos que emergen en estos contextos transfronterizos. El análisis se centra en casos de ambos países: (i) los conflictos derivados de la expansión de los monocultivos de eucalipto y pino que afectan a comunidades del pueblo Mbya Guaraní en Misiones; (ii) las Quebradeiras de Coco Babaçu en Maranhão (Brasil) contra el fenómeno del land grabbing, monocultivo de eucalipto y soja. La metodología de carácter cualitativo se fundamenta en el trabajo de campo etnográfico, entrevistas en profundidad y cartografías sociales feministas. Los resultados preliminares indican que la autogestión e incidencia política de estas mujeres y sus pueblos, al articular la defensa del cuerpo con la defensa del territorio, redefine el concepto de “lo común” y desafía la lógica del Capitaloceno.
