Título: "Reflexiones teóricas y propuestas etnográficas para los estudios del futuro desde América Latina"
Horario
Grupo de Trabajo 18 presencial:
Día: Jueves-Quinta-feira 05/11/2026. Hora: 9:00-13:00 hrs. (Sur Brasil)
Coordinación / Coordenação
Dra. Norma Angélica Bautista Santiago (Escuela Nacional de Antropología e Historia, México)
Doctoranda Eugenia Morey (UBA, ICA/IUSAM, EÑA, Argentina)
Moderación / Moderação
Dr. Nicolás Olivos Santoyo (Universidad Autónoma de la Ciudad de México, México)
Resumen / Resumo
Desde finales de los años 1990s y las primeras décadas del presente siglo iniciaron las demandas disciplinares de incorporar la dimensiones futuras (expectativas, horizontes, aspiraciones, utopias y distopías) en la comprensión sobre las dinámicas socioculturales que definen a las colectividades humanas. Una exigencia que partía de la tesis de que la antropología basa su comprensión de los hechos socioculturales como determinados desde un pasado que se prolonga al presente, por lo que imaginar diseños culturales inspirados por apuestas futuras estaba asunte de las agendas de investigación etnográfica. Se trató de un llamado desde las antropologías hegemónicas que desde América Latina se han tratado de responder o de mostrar cómo el futuro de los pueblos, de sus culturas y de sus dinámicas ha sido una dimensión presente que explica los actos de resistencia, persistencia y presencia de pueblos y culturas. La mesa que proponemos busca convocar a las y los antropologues de nuestros países que estudian o que reflexionan acerca del papel que el futuro tiene o ha tenido en el diseño y construcción de dinámicas socioculturales. O también apela a estudios que muestren, desde la etnografía, cómo se diseñan prácticas en los pueblos y colectivos que perfilan futuros.
Ponencia / Apresentação 1 . Título: "Pensar en clave de futuros: experimentos etnográficos para registrar horizontes y prácticas de futuro"
AUTORÍA: Dr. Carlos Alberto Casas Mendoza (Universidad Veracruzana, México)
RESUMEN / RESUMO: Esta ponencia resume una serie de aproximaciones etnográficas para estudiar la producción de imaginarios y prácticas de futuro. Se basa en el trabajo de campo realizado en poblaciones nahuahablantes del sureste mexicano. A partir de una aproximación etnográfica clásica y del uso de nuevas formas experimentales, se plantean una serie de preguntas sobre la manera en cómo reajustar nuestras formas de observación, registro y escritura etnográfica. El foco del trabajo etnográfico que se analiza y discute en la ponencia retoma el surgimiento de distintos dispositivos experimentales, que atraviesan campos que van del arte, al uso y apropiación de tecnologías digitales, por parte de actores sociales nahuas que, durante el desarrollo de la investigación, han generado y participado en distintas experiencias de reflexividad sobre sus futuros. Estas actividades se han desarrollado a través la puesta en ejecución de talleres y encuentros co-participativos locales y regionales. Finalmente, se hace un recorrido con otras experiencias etnográficas similares, localizadas en otras zonas del mundo, buscando establecer nodos comparativos que permitan avanzar en el desarrollo y reflexión sobre la producción de metodologías semejantes.
Ponencia / Apresentação 2 . Título: "Exorcizar el presente: debates y retos en la etnografía de las antropologías del futuro"
AUTORÍA: Dr. Nicolás Olivos Santoyo (Universidad Autónoma de la Ciudad de México, México)
RESUMEN / RESUMO: El debate de las antropologías del futuro ha estado marcado por un dilema sobre qué tanto se logra aproximarse a conocer los procesos sociales y culturales que se definen y perfilan futuros posibles o en construcción. En dicha reflexión se disputa también el qué tan anclado se encuentra al presente, el diseño de esos futuros. Y sí el anclaje es mucho, se pone en cuestión la cualidad ontológica futura de las prácticas y procesos analizados en los trabajos de aquellos que se asumen como estudiosxs del futuro.
El tema obivamente se complejiza al llevarlo al terreno de ese dispositivo central de la antropología como es la etnografía. Una actividad que filtra el presente por diversos lados como son: Por un lado, la misma observación de campo que involucra un acto de coetaneidad entre el investigador y sus sujetos de estudio en un presente compartido. En segundo la propia problematización del hecho y las interrogantes que se le hacen a los proceos se posibilitan por horizontes interpretativos que se circunscriben a esquemas formados en el pasado y presente. Y por último, la propia actividad narrativa, que desde la palabra, conjura el acontecimiento y lo congela en el presente llamado texto etnográfico.
En esta ponencia se analiza a la etnografía y a algunos aportes de la antropología del futuro, para mirár cómo se lidia con el presente, conocer cuáles apuestas metodológicas se postulan para futurizar los procesos sociales y culturales; y saber qué procesos de experimentación etnográfica se realizan para conjurar el presente y hacer del futuro el objeto de la descripción.
Ponencia / Apresentação 3 . Título: "Construcción social del futuro, imaginarios juveniles y orientación vocacional en contextos rurales"
AUTORÍA: Politóloga Sara Francisca Loaiza Erazo (Maestría de Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Colombia, sede Medellín, Departamento de Córdoba, Colombia)
RESUMEN / RESUMO: Las elecciones vocacionales se encuentran atravesadas por marcos sociales de sentidos construidos a partir de dinámicas colectivas multidimensionales, tales como las actividades económicas, las tradiciones culturales, las creencias y las representaciones sociales. En América Latina, la investigación educativa ha abordado la influencia de la orientación vocacional en las decisiones de futuro de los jóvenes, destacando su importancia en los procesos de construcción de subjetividades y proyectos de vida.
La Institución Educativa Naranjal se ubica en un contexto rural cuyas particularidades socio – históricas han configurado prácticas que inciden en las trayectorias educativas de sus estudiantes. Entre ellas se encuentran el distanciamiento de algunos jóvenes respecto a los procesos de formación escolar, la vinculación temprana a actividades económicas y la conformación de familias a edades tempranas.
Esta ponencia presenta resultados de un ejercicio investigativo desarrollado con estudiantes de décimo y undécimo grado de la Institución Educativa Naranjal, orientado a comprender cómo los imaginarios sociales asociados al estudio, el trabajo y el futuro ocupacional influyen en sus procesos de orientación vocacional. El estudio se inscribe en el paradigma interpretativo, con enfoque fenomenológico, y emplea entrevistas semiestructuradas y grupos focales como estrategias para comprender los sentidos y significaciones que median las proyecciones ocupacionales de los participantes.
Los hallazgos evidencian una marcada tendencia aspiracional hacia la vida militar y muestran que los oficios predominantes en el contexto rural, como agricultor, cosechero o ama de casa, no corresponden a las expectativas de futuro de los estudiantes. No obstante, las condiciones económicas familiares limitan las posibilidades de materializar dichas aspiraciones. En este escenario, la investigación ofrece a la institución educativa elementos para comprender estas tensiones y orientar acciones pedagógicas que articulen las expectativas juveniles con las realidades de su entorno.
Palabras Claves: orientación vocacional, Imaginarios sociales, estudiantes rurales, Educación Media.
Ponencia / Apresentação 4 . Título: "'O que tenho em mãos': a mobilização de 'sonho' e 'sacrifício' na trajetória de jogadores de futebol brasileiros"
AUTORÍA: Mestranda Isadora da Motta Paes Costa (Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Universidade Federal de São Carlos – UFSCar, Brasil)
RESUMEN / RESUMO: Esta apresentação investiga como as categorias de “sonho” e “sacrifício” são mobilizadas por jogadores de futebol brasileiros em discursos sobre a própria trajetória profissional. Mais especificamente, o trabalho parte do interesse em compreender como esse esporte atravessa as esperanças de transformação de vida de milhares de famílias brasileiras, que ano após ano realizam uma série de esforços econômicos, deslocamentos geográficos e trabalhos de cuidado na tentativa de tornar o jovem parente um jogador de sucesso. Para isso, foram selecionados e analisados relatos pessoais disponibilizados na plataforma “The Player’s Tribune”, espaço voltado à publicação de textos escritos por atletas do mundo todo. Com a leitura de relatos escritos por conhecidos futebolistas brasileiros, espera-se destrinchar como as noções de “sonho” de um futuro radicalmente diferente e “sacrifício” de qualquer conforto ao longo da formação profissional ajudam a construir uma visão influente do futebol enquanto “forma de ganhar a vida” no país.
Ponencia / Apresentação 5 . Título: "'O futuro político e cultural da América Latina a partir do passado andino: Joaquín Torres-García e José Carlos Mariátegui"
AUTORÍA: Dr.(c) Dario Pouso (Brasília DF, Brasil)
RESUMEN / RESUMO: A pesquisa que desenvolvo no doutorado (Artes Visuais, UnB) contempla o recorte temático proposto pela mesa 2 do GT 18 ao também buscar analisar e organizar apostas metodológicas precursoras que futurizaram processos sociais e culturais da América Latina. Ao investigar os projetos políticos e culturais que constituem as obras de Joaquín Torres-García e José Carlos Mariátegui, deparamo-nos com projeções utópicas e/ou ideológicas que possuem uma importante interseção na proposta de buscar elementos para revoluções futuras que articulassem passado, presente e futuro.
O objetivo desta apresentação é responder à interrogação sobre futuros possíveis ou em construção através das metodologias do pensamento vanguardista do artista uruguaio e do pensador peruano quando estes pretenderam futurizar a América Latina.
A metodologia para esta problematização específica dentro da pesquisa baseia-se na análise de fontes primárias dos mencionados autores, com foco em Metafísica de la prehistoria indoamericana e na obra Por un socialismo indoamericano.
Até o momento, como resultados, podem ser reconhecidas as releituras dos americanismos presentes nas principais proposições futuristas para a América Latina nas obras de Torres-García e Mariátegui. A agudização da crise geopolítica permite que lideranças progressistas, de Hugo Chávez a Lula, tenham trabalhado por futuros em que a Pátria Grande (Chávez) ou o Sul Global (atualmente, Lula) se inspiraram na Escuela del Sur de Torres-García. No mesmo contexto contemporâneo — as últimas duas décadas —, o socialismo indo-americano de Mariátegui fez-se presente nas orientações políticas dos atores que construíram as constituições recentes dos Estados Plurinacionais da Bolívia e do Equador. Para além das releituras políticas, as obras desses autores complementam-se e, juntas, oferecem à academia e a coletividades diversas as bases teóricas para o cânone de um futuro americanista que atualmente pode ser entendido como decolonial.
